八百壮士们坚韧不拔，就如同那匹白马一般，纵使白马浑身染血，仍在满目疮痍的战场上昂首奔驰，白鬃飘飘；更如白马般圣洁，象征着一颗赤诚的心，高洁而忠贞，更寓意着生生不息，顽强不屈。他们，每一个人都用血与汗展下面是小编为大家整理的《八佰》观后感范本模板（全文）,供大家参考。
《八佰》观后感范文模板【一】
1937年淞泸会战末期，民国革命军第88师524团留守x四行仓库，与租借一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争；为壮声势，四百人对外号称八百人。
四百战士坚守x，不惜付出自己的生命。日本军突击之时，他们拿起枪便往前冲，日本军开坦克轰炸仓库时，他们将炸药绑在自己的身上，跳下楼层，他们跳下楼层的那一刻喊出了自己最重要的人。过桥送电话线时，身为普通人的他们，跑到桥头，用最后一丝力气抛出线轴的那一刻他是全x的英雄，是全中国人民的英雄。炸弹炸开了他的腰部，但他仍护住国旗，将其屹立在最高处。最后过桥之时，又有多少战士牺牲在那座桥上，桥对面的中国人又是多么的无奈，多么的悲痛。
珍惜当下的美好生活，因为如今这光明的生活，是无数中国英雄用生命，用鲜血换来的。
《八佰》观后感范文模板【二】
回顾整个影片我心情沉重，国民革命军为守住x最后一个阵地-四方仓库，与相差数十倍的日语血拼，场面让我想起了《集结号》又或是《拯救大兵汤姆》
震撼眼球的几乎在每一帧的大场景
值得一品的是:大河两岸，一边是灯火辉煌歌舞升平的和法租界，另一边是黑压压炮火四起的四方仓库大楼阵地
用里面的一句话:
如果那边是天堂，这边就是地狱
两性的极端对比一目了然
河岸的和法租界，外国的战争观摩团，戏子，赌场富人，难民几乎都不看好这个阵地的存亡
没错他们安于现状，盲目乐观。
阵地对他们来说只不过是饭后谈资，甚至相信日本打完就会撤退，只要当兵别把日本人引进租界就行。
而四方阵地上，他们是农民，是十几岁的孩子，是老兵油子，他们也怕死，也想当逃兵
但当入侵者来袭，他们只能以血肉之躯来化解敌人的进攻。
因为你永远不知道下一秒谁会倒下！
说到这撤个题外话:我在做Up主之前在搜过一个话题“直播娱乐行业还能有几年光景”
心里对比真的五味杂陈
病态 事不关己高高挂起?！
我们现在的一切都是革命先烈拿生命换来的，
想想那些如今百旬老兵居然还有人去调侃，欺辱，他们保卫祖国的时候你在干嘛！?
他们都有家庭，是战争逼他们变成“孤儿”
他们不会杀人，是战争逼他们变成“杀人犯”
他们不是英雄，是战争逼他们变成“英雄”
影片在展现战争残酷的同时讽刺了那些面对国难还在“享受”的人，他们告诉我们国家有难，人人当自强。我们不是病态，我们不是腐朽，我们不是被动挨打，我是未来的雄狮！我们需要的不是安慰的“毒鸡汤”我们需要的是一种精神，一种生生不息，前赴后继，团结一致的斗争意志。
正如《亮剑》所说:
逢敌必亮剑
剑锋所指，所向披靡
现如今断臂残垣的四方仓库屹立在繁华的x……
结语:战争是残酷的，如今中美关系并不乐观，加之疫情影响，难说会不会有第三次世界大战，和平真的很重要！请务必珍惜！
《八佰》观后感范文模板【三】
电影的大背景是在日军入侵x的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守x河畔的四行仓库、阻击日军的故事。
x郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着x口音问离x还有多远。这个细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从x保安团补充的。而远处的x城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
有人求生，有人却在赴死。
一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。
一河两岸，一边是租界，一边是战场，一边是天堂，一边是地狱。天堂的人想去地狱，地狱的人想去天堂。人们在面对战争时产生的恐惧与不安，以及到最后，一只只手伸过铁门迎接枪林弹雨的战士的团结一心。这场战斗其实就是给南岸的外国人看的，为了博取他们的同情，获得英美等国家的支持。电影中最令人感动的想必是为了避免日军炸毁仓库的墙，中国士兵选择舍生取义的那段。为了中国军人的荣耀，为了x河对岸的百姓，为了整个国家，，整个机枪连的战士们每个人都毫不畏惧地绑上了炸弹，与敌人同归于尽！
这部电影不仅为我们带来视觉上震撼，更让我们受到心灵的洗礼，是一句“国人皆如此，倭寇何敢”的心酸无奈，还是“一个个士兵排着队，在身上绑满炸弹，纵身跳下用血肉之躯和敌寇同归于尽的震惊动容，让我们看到在那个年代战争的残酷无情、军人的拼死力争、宁死不屈。
一寸山河一寸血！十万青年十万兵！和平时代的我们无法体会到战争时代的残酷。在那样的艰难岁月里，我们的前辈选择了战斗到底，小人物大英雄，在那个一无所有的时代仍为国奋战为国献身的烈士，每一个人都选择用自己的方式为国家出一份力，才有了我们现在的安居乐业。
没有天生无畏的英雄，只有挺身而出的凡人！
铭记历史，致敬先烈！
《八佰》观后感范文模板【四】
“国家破碎之际，以军人之身报效先人”。——题记
前几天观看了一场惊心动魄的爱国电影——《八佰》，生动形象地再现了中日激战时那仅存的400名军人对抗3万日军时的英勇无畏。现在闭上眼，一幕幕震撼人心的场面至今还历历在目。
1937年淞沪会战未期，中日双方激战持续三个月，x濒临沦陷。谢晋元带领400人的军队在四行仓库进行反击，作为最后的据点，仓库内有煤油等工业燃料，导致日军不敢使用大型杀伤力武器。仅一河之隔的租界有英国人，日方不能攻击，租界的人共同观看对面的场景，这就是一个天堂，一个地狱啊！但最令我敬佩的片段就属于一个个士兵身上绑满手榴弹，从四行仓库跳下炸死楼下的日军。那一个个名字，至今我难以忘怀。“俺叫王振兴！”“俺叫李救国”。“爸，妈，俺来生再来孝敬您！……”。
为了在全国会议上维护中国的发言权，他们用自己的身躯堆叠在一起，树立起了中国国旗。
影片早已结束，但我迟迟没有离开观影厅，为的是记住那些烈士的名字。我心中的波澜汹涌，思绪往前，一定要为国争光，做祖国将来的栋梁！
《八佰》观后感范文模板【五】
《八佰》以第二次世界大战和抗日战争为大背景，以淞沪会战为小背景，讲述了一个中国军人们誓死捍卫x四行仓库的故事，准确来说，这不叫故事，应该叫做历史事件，该事件在历史上被称为四行仓库保卫战。
整部影片在两岸鲜明的对比下呈现完成，更加突出了战争的壮烈。一岸是战区，一岸是租界；一侧是地狱，一侧是天堂；中间隔着x河。日本人入侵x，平民百姓都可以去到对岸的租界避难，中国军人不可以。疏散平民，避免不必要的无辜伤害，留军人在对岸誓死抗争，挺合理的；但同时也很心疼很无奈，因为他们随时都可能丢掉性命。军人永远冲在前面，他们值得被社会优待。另一方面，河对岸租界的有一些人像一群看客，些许有些讽刺感。只是一些，比如大学教授的太太。我相信大部分人是在关注和支持的，你看，一个小孩敬礼了，沿岸的一链人都敬礼了；男子汉们自告奋勇地要把电话线送到桥的对面去；群众踊跃捐资捐粮；小姑娘杨慧敏冒死把国旗送到了四行仓库；赌场的蓉姐拿出了国旗和拿出吗啡药去抢救过桥的受伤军人；大学教授时刻观察并拿出枪射击对岸的敌人......。
贯穿这一战争故事的是一匹白马，在这么一个环境下，它洁白得有些不可思议。它逃脱出马厩了，在百无聊生的废墟中驰骋，形成了鲜明的对比。一开始我以为它象征着向往，和对岸租界二楼的歌女一样。到后面小x对他哥哥端午的幻想场景，我知道了白马象征着勇敢。他哥哥穿着戏服，骑着白马，眼前便是千军万马，一声怒吼，便一人向前冲锋杀敌。歌女象征着向往，端午看着她的眼神掩饰不了爱慕，可望而不可得，所谓向往。白马终究是身负鲜血，但它始终没有离开过壮士们，就像是一个真正的战友。故事的结尾，白马在四行仓库前面出现，昂首雄视，仿佛在告诉世人永远不能遗忘历史。是的，我们不会遗忘，和平得来不易。相对的，影片中的乌鸦和老鼠时刻在渲染着悲惨的气氛。乌鸦在中国传统文化里有晦气的寓意，如果乌鸦来了多半是有不好的事情要发生了；老鼠吃腐物，老鼠越多证明牺牲的人越多。就是有这么鲜明的对比，才让人们深刻得感受到八佰孤军的英勇和战争所带来的悲烈惨状。
影片的家国情怀虽然没有很直接的展示，但是却能令观众感受极深。从来没有见过一部影片能这么和谐地融入文化元素。影片中租界戏曲表演者唱的《走麦城》《长坂坡》等无时无刻不在颂扬着对岸抗战英雄的壮举，有时候还会渲染一些紧张的气氛。戏台就正对着四行仓库，壮士们打开窗户就能看到，真好。这是国；非常时期，许多的军人都是背井离乡参军，虽然经过磨练会变得铁血，但是在爹娘面前心依旧是柔软的，孝字当头。令人潸然泪下的是临前的书信，书信很洁净，无沾染血液，也许想让爹娘，孩儿，妻子知道他们一切安好，切勿担心。末尾冲桥有个小镜头很令我印象深刻，一直拿着照相机的记者在充过桥的时候被打伤了，壮士们托付给他的信物掉落，他犹豫了一下，蹒跚着去捡了起来，护着冲过了桥。这是家。
故事中所展示的人性和家国有间接的挂钩。在如此毫无退路的绝境中，最真实的人性显露无遗。八佰壮士中，有一些是片头有解释的穿过稻谷田来的掉队兵，有几个人的镜头比较多。端午，老算盘，老铁，这几个人有过几次逃跑或者是逃跑的心，他们的理由是家里头的爹娘或未娶过门的媳妇，还有自己不会开枪杀人。看到这里，我的第一反应并没有觉得他们百分百做错了，因为未经他人苦，莫劝他人善。当然这些人后来被感化了，端午和老铁成为了八佰壮士里真正的一员，做出了极大的贡献，老算盘后来逃出去了到了租界那边不知道后来怎样了。另一类人是谢团长，羊拐，朱胜忠，x兵，陈树生等一群一直都没有退缩的勇士，他们的理由是国家有难，一夫当关，万夫莫开。这只是最明显的两种对比，人性是复杂的，无法细说。
八佰指的是故事中的八佰抗日英雄。电话线接通后，外国关注这场战争的记者问到，剩余的军人还有多少，小x在旁边回答说四百多人，但谢晋元团长却立刻说是八百人。据说其实远远不足八百人，为什么要这么回答呢。一个在哔哩哔哩的up主“非凡讲故事”在一段视频中解答说，在西汉创立之初有一个叫田恒的齐国贵主，权衡500世，宁死也不愿向刘邦称臣；国外有斯巴达300壮士，为了与数倍于自己的敌人对抗，所以谢团长把这两个数字加起来说成了800壮士。是否确切，有待大家一起去考证。按照我自己的理解是，虽然只有四百多人，但是有八百人的力量，这是谢团长对兄弟们的信任，他也坚信他们能赢，中华民族能赢。
这场抗战中有三个很震撼的场景。一个是军人们自告奋勇自报姓名，背着炸药包跳下楼与日本敌人同归于尽，为的是摧毁他们想要炸破四行仓库西墙的计划，这一举动的带头人是陈树生，他最后留下的布上面写着“舍生取义，儿所愿也”。“娘，孩儿不孝了”成了这几名壮士最后的遗言。敬佩的心情不由言衷，愿世人都能铭记，不仅是这几位自愿守卫西墙的战士，还有千千万万为了国家的和平做出努力或者牺牲的中国战士。第二个是升国旗，小姑娘杨慧敏冒着危险把青天白日国旗送到四行仓库这边来，壮士们决定第二天升起国旗，这必定会遭到敌人的立刻猛攻，但是他们依然选择这么做。敌人开战斗机飞下子弹扫射，壮士们依旧坚守，让国旗屹立不倒，因为国旗代表的就是四万万国民。第三个是壮士们向租界撤退，这是接近故事的尾声了，为了完成上级任务，需要先撤退，保守军力，每一个壮士都蓄势待发，冲过x河上的那座桥，最后一幕是被扫射的场景，给我们留下了一个想象，我们该去了解这段历史的去向了。
谢团长最后说，为什么我们会节节败退，因为我们的民族病了，我们的国家病了。这十分契合鲁迅先生当年小说中所描绘的情景，我们当年看不懂大概是因为没有深刻理解到国家病了的含义，是心病，是思想上的病。正因为如此，才有了他弃医从文的故事，学医只能救有限个人，而从文说不定可以挽救整个国家，甚至长远之久依旧。隔岸的歌女是一种向往，同时也映射出一种“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的无奈。
结尾镜头猛转，回到现代。白马跳出来了站在四行仓库遗址前面，凝望着这个劫后重生的世界，仿佛是在审视。壮观的俯视移境，四行仓库位于x最繁华的地段，入x的对面是浦东新区，高楼林立。八佰壮士们，你们看到了吗，民族和国家在慢慢得痊愈，朝着健康的方向在发展呢。放心吧，这个专属的位置永远留给你们，静待x乃至国家更加出色的答卷。
待我成尘时，你将见我的微笑。
《八佰》观后感范文模板【六】
近期有一部名叫《八佰》的电影上映了，于是我和姑姑就赶往电影院观看。
电影开头就讲述的是战争的残酷，一帮来自各地的人们被征集去保护x，可到了x才发现残破不堪的x已无人烟，日军的袭击把征集来的人们吓得到处跑，我都有点看不起这帮人，这么贪生怕死，这么没骨气，气的我都想打他们，他们成了逃兵，可他们又误打误撞的被捡进了国民革命军第八十八师弟五二四团，来到了x最后一个阵地四行仓库进行镇守，日本鬼子连续四日不断的袭击四行仓库，四行仓库死伤无数，国民党军人明知道凭这些人是赶不走日本鬼子的，可他们还是选择牺牲自己去拯救大家，去守着这最后一块阵地，国人的援助，送来了国旗，让他们燃起了希望，即使要面对更猛烈的袭击，也要在楼顶庄严的升起国旗，让它在风中飘荡，带给所有中国人希望，看到他们为了保护国旗一个一个的被枪杀，甚至连贪生怕死的逃兵也都参与进来，扛起支撑国旗的重任，后来为了延续中国的希望他们选择冲桥，一个一个的冲，一个一个的被杀，最后对面的友人大声的为他们呐喊，为他们加油，对他们伸出了双手，影片结束了，我还沉浸在里面出不来……
在这些贪生怕死里的逃兵中有几个典型人物，小小年纪的小x，有想法的哥哥，怕死的老算盘等等，他们看着x河对面的天堂，他们羡慕对面的人，他们在地狱里绝望，他们想尽一切办法逃离地狱，可终归回到了四行仓库，他们在四行仓库经历了连续四日的日本轰炸，看着军人为抗日救国，舍弃生命，身绑炸弹纵身跳跃下去炸毁日本的攻击，他们的精神感染了这批逃兵，他们变得一次比一次勇敢，我也被他们的爱国精神感染，我感觉自己充满了力气，我要努力学习，要做个对国家有用的人。
《八佰》观后感范文模板【七】
还记得半年前你看的什么影片嘛?记得大银幕开启的音乐声吗?记得光影中的那些笑和泪吗?180天后久别重逢，最难的时刻总会过去，大幕开启，疫情后的第一电影，约嘛?
如预期中的《八佰》中的不乏燃点泪点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度的审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度审视让战役更加真实和耐人回味。
《八佰》是根据真实的历史事件改编，这起历史事件，便是抗日战争时期著名的淞沪会战。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守x四行仓库，与租借一河之隔，孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。这部电影讲述的正是这一场被世界围观的死守，这些由团长谢晋元率领的四百将士，便是坚守在x市区的最后一支中国部队，后人称其为“四行孤军”——为壮声势，四百人对外号称“八百人”。这支队伍年轻，也缺乏作战经验，要面对疯狂涌上的日军，大家心里都明白：此去，就是赴死。“四行孤军”的英勇感染了目睹这一切的所有人，令国际人士对中国军队改观，即使中国军队伤亡惨重，要求参军的中国年轻人却越来越多。
影片最后，“八佰壮士”冒着敌人密集的火力、在枪林弹雨中冲桥撤入公共租界时，我已泣不成声，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。影片最大的激发了悲壮的血性！一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志！一种久违的家国情怀和抗争意识，凝聚了中国军民齐心抵抗外辱的共同情绪，慷慨激昂。无论世事如何变迁，历史都不应被忘记，英雄更不应被遗忘。
《八佰》观后感范文模板【八】
河的一边是天堂，一边是地狱。河的一边炮火掺杂着血肉，另一边歌舞裹挟着冷漠。1930年代的中国，山河破碎，有愚昧自私的民众，有软弱无能的当局政府，还有...拼死抵抗的壮士。关于八百壮士最后的结局，每多了解一点，就多添一丝悲伤。关于那段屈辱的历史，每每回头望去，便能听到历史警报的响起，提醒着我们吾辈当自强，国耻不可忘。
故事以淞沪会战为背景，为了掩盖五十万国军撤退，谢晋元带领的一支队伍奉命死守在“四行仓库”，与日军浴血抗战四日。实际我军420人参与作战，为了震慑敌军，对外声称800人，史称“八百壮士”。上级以争取得到国际声援和帮助为噱头，实则是国民党当局政府腐败无能，拿国人一条条鲜活的生命表演的一场政治秀而已。导演为了减少电影的悲凉感，将结局改写成谢团长最后死于撤回租界时的战斗中，他倒在x桥上，离租界仅几步之遥，为其守住了一份英雄该有的体面和尊严。历史上真实的结局是在拼死抵抗四日后，上级命令全部撤退到租界，剩余残兵在租界苟且度日，谢晋元在四年后被刺杀，年仅37岁。于谢晋元而言，战死沙场才是最体面的归宿，最后却落得被手下刺杀的悲惨下场，哀其不幸！
电影中出现的一些画面的对比充分碰撞出了人性中的阴暗与光明，比如歌舞升平与尸横遍野，奋勇杀敌与临阵脱逃，冷眼旁观与满腔热血......最后，八百壮士的无畏战斗和英勇牺牲终于激发了x河对岸人民群众的热血，他们短暂的生命也因此得到了升华，更会永远被后人铭记。也许“四行会战”在历史战争的长河中算不上规模最大、最激烈的战役，甚至在淞沪战役中并不具有重要的军事意义，最多只是一场政治的表演，而这八百壮士最初也只是政治棋子，但是向死而生的坚定使他们变成了那面永远不倒的旗帜。在四行仓库他们升起的不仅是旗帜，更是坚定不移的信仰的展示，是国家的希望和人民抗战必胜的决心，正如电影中所言“作为一颗种子，去叫醒更多的国人”。
历史的缔造者中，不仅有名垂千古的英雄人物，还有无数的小人物。启发人们睁眼看世界的严复，弃医从文的鲁迅，戊戌变法的康有为和梁启超...还有无数为国捐躯、籍籍无名的烈士，他们是民族之魂，是永远屹立不倒的精神标杆，更是后人前进的力量和榜样。中华名族从战争年代的风雨飘摇中走来，带着屈辱与荣光，踏平荆棘，走出了一条康庄大道。如今世界格局变动，面对所谓“世界霸主”的挑衅，全体中华儿女仍无畏强权，坚决捍卫国家的利益和尊严。鲁迅先生在《墓碣文》中写道“待我成尘时，你将见我微笑”，我的身体早已化为尘埃，我用不灭的信仰浇灌大地，如今你看，山花烂漫，博君一笑。
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