学会引用名人名言,很多南通教师都讲过引用先人的诗词歌赋,使你的文章更加有说服力。下面小编给大家带来高考热点作文素材,希望大家喜欢!高考热点作文素材1名人教子家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青下面是小编为大家整理的2023年高考热点作文素材【优秀范文】,供大家参考。
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高考热点作文素材1
名人教子
家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:"后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中。不从吾志,非吾子孙。"
铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:"以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。"
鞭教:岳云12岁参军作战。一次骑马下坡。没注意地形,人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤。首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。
名教:_年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:"上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!"儿子疑惑不解,林老解释说:"用三者,三用也。即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!"
联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。
章程教:老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做"人上人",虚荣心绝对不可有。
分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。
话题:"家庭教育""教育与成才"
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一对残疾作家。
孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了《鸭子莎莎》。
这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。
分析:"上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗",厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。
话题:"面对生活中坎坷""身残志不残"
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生活在深处,如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面,那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝,但是,当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候,才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻;只有当你勇敢地跃入大海的深处,你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠,你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。
如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间,虽然你身无所忧,但灵魂的原野上却将是一片荒凉;只有当你背起行囊,走进大山的深处,你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上;你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上;你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。
如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草,那么,任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷,任何一阵狂风都有可能使你根断花残;但是,如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树,那么,干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉,狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片,骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。
如果你每天手里捧着一本本的厚书,从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词,只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面,那么,在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子;只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候,你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。
如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处,那么,你从网中拉起的也只能是小鱼小虾;只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候,你才有可能得到你渴望中的收获。
我的朋友,如果你只是像一叶浮萍一样漂浮在生活的海面上,那么,你只能随波逐流;你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛!我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子,如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌,这种子也永远不能发芽、开花和结果,我们的梦想也永远成不了现实。所以,但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们:地狱的最深处正是天堂的入口!是的,我们心灵的渴望就是奋斗者打进理想的地层深处的钻头,只有在那里,我们才能探到让我们终生享受不尽的宝藏。
不畏苦难
欢乐是阳光,苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。
苦难,既来之,则安之,善待之。请便!
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欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。
厚道有如参天的大树,给你遮挡暑热炎凉;厚道有如坚实的舞台,容你演绎生旦末丑;厚道有如母性的怀抱,替你抚慰喜怒哀乐;厚道有如宽广的大海,载你擂击风雨浪涛。
地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;湖床愈厚,愈能纳深;人性愈厚,愈能受众。
想要纪念碑高高耸天,首先要夯实底座;想要赞美诗远远传播,首先要充实内涵;想要伊甸园四季如春,首先要气候温厚;想让友谊树常青不谢,首先要土地肥沃。
土地不厚,承不了山川海岳;人心不厚,得不到道义情谊。
厚道,就要心地单纯,化复杂的人生为简单处世;厚道,就要心胸宽广,化恩怨干戈为真情玉帛;厚道,就要心存善良,人负我,我不负人;厚道,就要心向美好,少栽刺,多栽花。
别人的心也许深不可测,而我清澈见底,是谓厚道;别人的心也许变化多端,而我常处恒态,是谓厚道;人家看人,以待己为是非,我看人,以对他为对错,是谓厚道;人家待人,以利己为恩怨,我待人,以利人为取舍,是谓厚道;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近,是谓厚道;人以得失为得失,我以善恶为善恶,是谓厚道。
人给我自尊,我还他高尚;人给我快乐,我还他幸福;人给我宽容,我还他真诚;人给我抚慰,我还他热情;人给我希望,我还他感激;人给我亲切,我还他尊敬。
人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一枝暗箭,我给他一束鲜花;人给我一个陷阱,我给他一双肩膀;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;人给我一回屈辱,我给他一顶桂冠。
厚道,既是以心换心,以情还情;也是以德报怨,以善报恶。
厚道,是人性中的真善美。
易涨易落山溪水,易反易覆小人心。在这个世界上,我们常常感到世态炎凉;害人之心不可有,防人之心不可无。在这个世界上,我们常常容易受到伤害;一将功成万骨枯。在这个世界上,常有人利用我们又践踏我们;粉面含春威不露。在这个世界上,常有人讨好我们又出卖我们。这都是缺少厚道的缘故。
缺乏厚道,就会有鸿门宴;缺乏厚道,就会有莫须有;缺乏厚道,就会有农夫与蛇;缺乏厚道,就会有卖友求荣。
缺乏厚道就缺乏信任;缺乏厚道,就缺乏融洽;缺乏厚道,就会缺乏和睦相处;缺乏厚道,就缺乏坦诚与友爱。
也许做事需要精明,但你做人必须厚道。
(厚道不是懦弱,厚道不是无能;厚道是一种气度;厚道是一种雅量,厚道的人心底无私,厚道的人襟怀坦荡。)
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心有多大,世界便有多大。——题记
网上刚刚传出女大老师神简洁的辞职信,一句"世界很大,我想去看看"让多少人为之倾倒,让多少人知道了自己成人的初衷。人不是机器,我们有感情,有记忆,有着无与伦比的创造力。古人都知道"读万卷书,不如行万里路",我们有着新科技和新环境,有什么理由不去看看世界 。
人活在世上不是简单的为了生存下去繁衍后代,生存只是一个方面 是基础 。但更重要的是干你想干的事,随心所欲才是快乐。符合你的心才是最重要的。
有的人穷尽一生,却没有做过一件真正让自己满意的事,只是在各种各样的压力下,如同木偶般的过着行尸走肉般的生活。从来不能按自己的意愿而过,从未有过说走就走的旅行。这样的人生有意义吗。你的人在这里辛辛苦苦的工作,难道心也跟着麻木了吗真的没有一点青春的年少热血了吗你真的愿意一生中就在新闻里看着别人到处飞而没有一点想法吗心不在此,何不放开你的心,让它去自由的飞翔。
天改变不了你的志向,地也无法动摇你的决心。我们走在一条充满了迷雾的道路上,我们只能用心去走,跟随着自己的心,一路走到底。让说走就走成为你的个性,让心随你飘扬,让你的心在麻木的人群中发光,告诉他们"心是用来飘的"。
我们处在一个能到处飘得时代,但人却总把自己给关起来,外面的世界多姿多彩,有些人却固执己见,不愿变革,你可知道美国为什么能引领潮流,为什么中国5000多年积淀比不上人家几百年的吸收融合并不是我们的文明不够,而是没有眼界没有创新的文化是一潭死水,无法流动的水有怎么能养育鲜美的食物呢!
你的眼界不是受限于你的文化,而是取决你的心,你或许只是一个吃货,你也有吃遍世界的决心。你或许是一个文艺的诗人,你的有聆听世界的决心。你或许只是一个普普通通的平民,但你的有周游完世界然后在晚年回忆它的决心。世界怎么大,总有你不的不出发的理由,总会有让你看看它的决心。
随心去飘吧,世界的大不是你能想象的。感悟不同文化,见识不同的事。这样的人生才不失趣味。
话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值”
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