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高二所见为题作文五篇

时间:2023-07-26 16:40:03  阅读:

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高二所见为题作文五篇

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高二所见为题作文1

远处那一片一片幽静的村庄真令人向往。一缕缕若隐若现的炊烟伴着黄昏的余晖缓缓飘扬着。旁边那早已绿透的树林组成了一个巨大的遮阳棚。一阵阵晚风吹来,柳枝把他那飘逸的发丝梳向一边,把害羞的蝉露了出来,而那响亮的蝉声也被风儿送去了远方。

在凉爽的乡村小道,正有位诗人凝望着枝头,大概在寻找灵感吧!就在这时一阵悠扬的歌声由远到近,哦,原来是那放牧的孩子骑着那黄牛来了。瞧,在他那黑里透红的小脸上,忽闪着一双天真、聪慧的大眼睛,有些干裂的小嘴竟能唱出如此美妙的歌儿。他不时摆弄着头顶上那顶大草帽,红色衣襟儿下那一双赤着的小脚丫,不停的前后甩动,悠闲、快乐。

而那歌声里似乎也透着悠闲,只见那牧童倚着牛背,一张笑脸在草帽的遮掩下时而看得见,时而看不见,他的手里玩弄着一根稻草,头仰望着天空,无忧无虑地放声大唱,那支《牧歌》回荡在宁静的林间,连黄牛似乎也沉醉其中,缓缓走着,不想牧童被打扰,又想多听一会,不愿意让歌声停止。

这时,歌声突然停了,只有在林间的回声。随着他的目光看去,哦,原来是那伏在树上的蝉呀!瞧,他在碧绿的柳枝中显得格外醒目,透明的蝉翼一伏一伏的,叫声有规律地响着。牧童拍拍牛,示意他走到树下,那牛一下就明白了,又好像跟牧童心灵相通似得,轻轻走到树下,牧童把牛系在树干上,又把草帽挂在牛背上,小心地站在牛背上,此时,牛也不动了,好像害怕小主人摔下来似的。而牧童正伸着手,想要够到蝉,可是那蝉却越爬越高,牧童只好踮起脚,可谁知,不小心碰到了柳枝,蝉被惊吓了,一下飞走了。

在一旁的诗人看到此情景,灵感突然涌动,便写下了《所见》

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

高二所见为题作文2

炎炎夏日的一天,火热的太阳炙烤着大地,万物都热得无精打采,大汗淋漓。当然,威名远扬的诗人袁枚也不例外。他心情十分烦躁,就连平时动听的蝉鸣声在他耳中也格外烦人。他实在忍不住了,便走到附近的树林里乘凉。

袁枚来到了树林里,感觉到这儿和阳光下是截然不同的两个世界,昨晚的一场大雨,使得小花小草还有露珠在阳光的照耀下,放射出璀璨的光芒,碧绿的草地顿时变得生机勃勃,神采奕奕起来。

忽然,袁枚听见身后有牛叫声,便立马转过身去看个究竟。只见一个白白胖胖的小牧童,戴着一顶斗笠,两个腮帮子红扑扑的,鼓鼓的很可爱,牧童悠然自得地坐在温顺的老黄牛背上。这时,只见牧童拿出一支短笛,娴熟、老练地吹起曲子来,不时还高歌一曲,那歌声是那么动听、悦耳,连袁枚都如痴如醉,停在树上的小鸟叶情不自禁地为他喝彩,鼓掌。

可是,并不是每个人都称赞的。停在树上的蝉仿佛要与他一决雌雄,不甘示弱,也放声高歌起来。牧童这才意识到它的存在。只见他脑袋一转,眼睛一眨,眉毛一挑,一个鬼点子便诞生了。

牧童神不知鬼不觉地跨下牛背,掂手掂脚地牵着老黄牛来到了柳树下,袁枚笑了笑:原来他想抓蝉啊,这孩子真机灵!那孩子目不转睛地凝视着蝉,弯腰从地上捡了一根树枝,对着蜘蛛网绞了又绞,心想:蝉啊蝉,你就是有天大的本事也逃不出我的手掌心了。袁枚笑了,这孩子可真聪明啊,想到了这个既简单,又实用的办法。他站在牛背上,不费吹灰之力就把那只蝉收入囊中了。他的嘴角顿时挂上了一丝透露着胜利喜悦的微笑。那只老黄牛也叫了一声,如同在为他庆祝胜利。

看到这儿,袁枚诗兴大发,写下了名垂千古,朗朗上口的作品《所见》!

高二所见为题作文3

一切的乱而有序,在春天的"心眼"里回归。

人们常说"这人真没心眼"细究此话,真是没错的呢!人生有时没有看清某些事物,竟是因着眼睛蒙蔽了心房所至。于是有了心霾。

“此季应是良辰好虚设”春天的夜晚,沏一杯香茗。不妨闭上眼去聆听,聆听,只是聆听。千万不要关窗。与风对话,邂逅一段属于自己的风中奇缘。

没有办法,真的没有办法掩没。

你会看见,晚风中尽管她的眼神是那样的不经意。却因为她的凝望,寒星有了带着灿烂的暖意;斐短流长渐行渐远渐无影;人事情缘如梦幻泡影飘过;山水明月在酩酊中清唱;是歌声还是玉笛在璈吟,一切的一切,无需有据。

曹雪芹的《红楼梦》中写道‘假作真时真亦假 无为有处有还无’。这让我想起小时看过的《庄子的处世哲学》中的一段话:‘真的刀子也比虚情假意好。’曹雪芹此对联中的‘无为’二字绝然是受庄周影响的笔墨流露。闭上眼用‘心眼’去看此对联,会令你看到很多难以言说的深邃风景。真的东西会一直存在的。我想心之所见,人同此心,心同此理吧。

昨夜长风,春天的梦里,不知身在何处。只记得,她的眼神是那样的玉明情怯。看一眼,只看了一眼,就令我在水中向前轻轻荡去,至到整个人完全沉入水底。等到再次睁开眼睛,一轮青亮的月亮悬挂在水面之上,这样的水中望月的景色,太别致了!那月亮像是在随风轻舞似的。我当时精神一振站立起来,脚下是澈澄澄的水,两三步开外却是一片浅草点缀在山崖边上。水流不紧不慢的流向云雾缭绕的断崖处。隐隐隐约约看得见像一座彩虹桥架设在前方。真是令人啧啧称奇,平日间雨后常见彩虹,想必这是月虹了。

我醒了,在罗密欧于朱丽叶的钢琴声中。你知道的,有时你不弄成飞行模式,会有人乱拔的。

可是,可是这梦中所见是怎么回事呢?难说的紧,或许是埋葬在昨日梦里的前世吧。

高二所见为题作文4

在一个炎热的夏天,许多人们称着芭蕉扇坐在一起谈笑风生,狗儿们在树下吐着舌头喘气,小知了们在树上“知了,知了”的叫个不停,好像在说:“热死了,热死了”。

有一个牧童骑着黄牛走在邻街小岛上,嘴里唱着嘹亮的歌,歌声在树林里回荡。他走到一棵柳树旁,看见一只知了正在树上休息,想:如果我能抓到它就好了。

他突然闭了口下了牛,把黄牛身上的绳子套在了树枝上,自己蹑手蹑脚地靠近柳树,突然往柳树上一抓,牧童以为他抓到了,摊开手心一看,别说知了了,就连根羽毛都没有。原来知了在那一瞬间飞走了,可幸运的是,知了只是换了个休息地点而已,停在了一棵里柳树不远处的一棵树上。牧童吸取了上次的教训,把两只手捂在了一起轻轻的走向那棵树,确定了位子后,快速地往树上一抓然后马上把手合拢,就这样,知了轻而易举的被牧童给抓住了。就在这时,他脑海中浮现出一句话,不能够伤害生灵。于是,牧童把知了给放了,望着知了离去的背影,牧童笑了。

名师点评: 《所见》是清代袁枚的.一首生动有趣的小诗。主要描述了“牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。”这个牧童有没有捉到蝉呢?诗人给读者留下了一个悬念。

作者正是从这个悬念出发,发挥想象,改写了这首小诗。可以说作者还是有创建的,牧童第一次没捕到;吸取教训后,第二次终于捕到了。但他不忍心伤害生灵,又把蝉给放了。情节一波三折,激发了读者的兴趣。

文题应改为“改写《所见》”、“称着芭蕉扇”应改为“拿着芭蕉扇”、“可幸运的是,”如果改为“还好”更符合语境。继续努力哟!

高二所见为题作文5

“清明时节雨纷纷,路人行人欲断魂。”这句诗是清明节天气的真实写照。

阴沉沉的天气,冰冷的氛围自然而然地给人一种肃穆的感觉。路上的人们行色匆匆,自行车、摩托车、汽车来来往往,好不热闹。相同之处在于他们的手上或车厢后都有大棒的鲜花或塑料花。

一路上,我看到了路两旁是绿油油的麦田,黄澄澄的油菜花,与往日不同的是一些小土丘上插上了挂满五彩缤纷的小树枝,有的叠成了小花朵朵绽放;有的剪成各种形状的长条迎风飞舞……有的小土丘上插的是鲜花和塑料花。我心中的疑问一下子得到了答案:人们手上的花和彩带的去处原来是在这里呀!

再看,有的小土丘前摆着各式的食物和水果,站着很多人,有人面色凝重,有人跪着磕头,有的蹲着烧纸钱……我很好奇,他们在干什么呢?我家车上包包里也是这些东西呀,也要跟他们一样吗?妈妈看我一眼不眨的样子,好像明白了我的心思,于是,她告诉我:“铮铮,他们在扫墓,什么叫扫墓呢?那些小土堆里是他们去世的先人们,清明节要给他们烧纸钱,插上各式各样的花,这些仪式就叫做扫墓,以这种形式来纪念他们的祖先。”我点点头,若有所悟。

一路走来,处处可见“清明时节纸纷纷”的现象。清明节是人们缅怀去世的人的日子,难道我们一定要以这种形式来悼念逝去的人吗?

我陷入了沉思,或许我们可以在坟墓前摆上一束鲜花,长辈们给晚辈们讲讲先人的事迹,以此来缅怀他们;或许我们可以在纸上写下自己的哀思,然后把纸条埋在坟前;或许,我们可以放飞一只风筝,带去对先人的思念……让我们相信科学,勇敢地破除一些清明陋习吧!

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