下面是小编为大家整理的2022常用寓言故事通用8篇【优秀范文】,供大家参考。
战国时，赵国、燕国都不是实力很强的国家，然而赵惠文王无视对赵、燕两国虎视眈眈的强大的秦国，打算出兵攻打燕国。
为了避免一场国破家亡的战乱，燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王，以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说：
"大王您先别谈打仗的事，我且讲个故事给您听：一只小河蚌好久没上岸了。有一天出了太阳，河岸上十分暖和，于是小河蚌爬到岸上，张开蚌壳晒太阳。小河蚌只觉得浑身舒服极了，它懒洋洋地打起瞌睡来。这时，一只鹬鸟飞过来，悄悄落在小河蚌的身边，很快地用长长的尖嘴伸过去啄小河蚌的肉。小河蚌猛一惊醒，迅速用力把蚌壳一合，将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对小河蚌说：
"我看你能在岸上呆多久！如果今天不下雨明天不下雨，你就会被晒死，到时候，这岸上就会有一只死蚌了。"
小河蚌也十分强硬地说：
"我看你能饿多长时间！我今天不松开你的嘴，明天也不松开你的嘴，你就会在这里被饿死，到时候这岸上就会有一只死鹬了。"
两个小东西就这样对抗着，谁也不肯相让，真有要拼个同归于尽的架式。
这时，一位渔人走过来，十分轻易地就捡了个便宜，把蚌和鹬都捉住，满心高兴地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完，赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说：
"多谢先生的启发，如果我们小国间自相残杀，让秦国从中得利，那我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢？"
于是，赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到，有头脑的人不论干什么事情，都要全面、周密地思考一下，权衡利弊得失后再行动。否则，为了一点点恩怨、矛盾而互相争斗，必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：「可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗？?」这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：「我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求祂协助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。」
试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不论人生的得与失，总是要让自已的生命充溢了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自身的生命。
有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”
县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”
这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”
他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”
县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”
这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”
县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”
这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”
这则寓言告诉我们，一个人应该用诚实、谦虚的态度去对待知识。不懂装懂的做法既会妨碍自己的求知进步，又会闹出愚昧无知的笑话来。
老虎身为一山之王，思维缜密，工作严谨，不论大事小事，一律坚持按程序办事，依方案决策，由于它热衷于方案，动物们送它一个雅号：“方案王”。
一次，有只小山羊过溪时被困在急流中。山羊妈妈向虎王紧急求援。虎王见到山羊，先是给予严厉的批评：“你急什么急，慌什么慌？先拿方案来。”说完，躺下继续休息。山羊当即赶写求见方案和求援方案。虎王接过方案，经过讨论研究，制定出救援措施。待它带领救援分队赶到小溪边，哪里还有小山羊的影子！
经过这次血的教训，其他动物向虎王进言，希望它改变领导方法，不必处处以方案为准，而应根据实际情况决定方案制定与否。虎王却置之不理，依然我行我素。
一次，邻山上的豹子趁虎之危，率领部下前来抢占虎王的山头。大敌当前，虎王临危不惧，指挥若定。虎王当即拟定出方案，召集山上所有动物，做战前动员。此时豹子已经率领部下，把没有任何防范的虎王和与会动物团团包围。虎王轻蔑地扫视一眼来犯之敌，继续排兵布阵列方案……
可惜会议还没有结束，方案还没有付诸实施，虎王及手下已全部成为豹子的俘虏。
小女孩的父亲让她监督老驴拉磨。老驴不停地转着圈圈，发出单调的声响。小女孩觉得太乏味，她想偷懒，可又怕老驴会学样，于是便在驴脖子上挂了个铃铛，自己悄悄溜出磨房去玩耍。
老驴可高兴啦，他见小女孩走了，赶紧停下来歇歇。这时，驴脖子上的铃铛哑了，小女孩立即赶回磨房，狠狠给了他一鞭子。
蠢驴想：“咦，倒看不出来，这小丫头还挺聪明呢，她怎么知道我在偷懒呢？”老驴不信，反复试了几次，可每次偷懒都挨了鞭子。
老驴只好老老实实拉磨，还自言自语道：“奇怪，怎么每次偷懒都会让她发现呢？”
一只小老鼠告诉了他秘密：“蠢驴，你偷懒时，脖子上的铃声就哑了，她自然就发觉了。只要铃声不停地响着，就可以偷懒了。”
“哦，原来如此！”蠢驴恍然大悟，“为什么只准自己偷懒，却不准别人偷懒呀？这不是太不公平了吗？”
“是啊，是啊，我们都为您打抱不平呢！”老鼠说，“我看不妨来个将计就计。让我帮您摇铃，您歇歇脚，美美地睡一觉吧！”
“好啊，好啊，太谢谢您了！”蠢驴高兴得连连点头，他巴不得好好睡上一觉呢。
于是，小老鼠爬到驴脖子上一边使劲摇铃，一边发信号，让躲在洞中的同伴倾巢而出。蠢驴舒舒坦坦地睡了一大觉，老鼠们高高兴兴地享受了一顿美餐。
小女孩听到铃声不停地响着，她想：这下蠢驴老实多了，这畜牲真犯贱！她一面懒洋洋地晒着太阳，一面伸伸懒腰打打呵欠。
等到铃声停止时，小女孩估计麦子磨得差不多了，便回到磨房来收拾。
小女孩一进门便傻了眼：蠢驴还在迷迷糊糊打着呼噜，磨盘上却是空空如也，既不见麦子，也不见面粉，只听见老鼠们躲在地洞里吱吱地笑出声来。
小女孩举起鞭子，狠狠抽打蠢驴的屁股：“混账东西，我们都上当了！”
蠢驴昏头昏脑地从甜梦中醒来：“咦，怎么铃声停了？这该死的小老鼠也偷懒了，怪不得我会挨鞭子呢！”
去年暑假，我买了一本厚厚的伊索寓言。其中《伊索寓言》这个故事给我留下了深刻的印象。这个故事讲的是一只骄傲的蚊子，打败了一只强大的狮子，却被蜘蛛网抓住，成了小蜘蛛的口袋。看了这个故事，我明白了一个道理：谦虚使人进步，骄傲使人失败。
我也吸取了同样的教训。记得有一次语文期中考试，考了100分。这个班唯一的100分让我头一热，越来越骄傲。我会处理老师让我做的作业。如果老师提醒我，我就不管了。结果期中后单元测试我只考了68分。我想：我不是《狮子和蚊子》里的蚊子吗？不怕艰难的挑战，却栽在一个小小的考验里。由此我知道，人不能骄傲。如果他们骄傲，对自己放松，他们什么都做不好。
一只狐狸看到一头鹿，惊叹道：“它身上的肉真多！”
一只已经有一段时间没有东西吃的狮子正从远处潜行过来。
狐狸自言自语地说：“如果我告诉狮子鹿在哪里，它就会把鹿当做一顿早餐，吃剩的就会留给我。”
所以，它走到狮子面前，恭敬地鞠了个躬说：“如果陛下能朝这边走，陛下卑微的仆人将能够指出一些令陛下满意的东西。”
“很好！”狮子说完，紧紧地跟在狐狸后面。
但是，鹿已经察觉到它们的阴谋，跑到了一个安全的地方藏起来观察。
由于没有找到鹿，狮子就对狐狸说：“骗子，你欺骗了我！我饿得要死了，你也是一种美味佳肴，跟鹿一样，尽管个头稍微小一些。”
说完，狮子扑到了狐狸身上。
鹿说：“不道德者常常陷入自己的圈套。”
献鸠放生
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。之后，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子十分高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客之后说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓明白大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠必须是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像此刻，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
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