2022全国I卷齐桓公管仲鲍叔发言稿高考作文2022

下面是小编为大家整理的2020全国I卷齐桓公管仲鲍叔发言稿高考作文2020,供大家参考。

2020全国I卷齐桓公管仲鲍叔发言稿高考作文5篇

君风之所存，霸业之所成

亲爱的老师、同学们：

大家好!

今天我发言的主题是“君风之所存，霸业之所成。”众人皆知春秋管仲辅佐齐桓公

成就千秋大业，孔子有云“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”对管仲的赞赏之

情溢于言表。而司马迁又言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”诚然，没有鲍叔，管仲不得重用，没有管仲，千秋霸业难成。但无齐桓公，霸业之成无望矣。

齐桓公能屈能伸，不患一时之得失。当初公子纠与公子小白争天下时，管仲竟然

用箭射中了公子小白的衣带钩，公子小白危在旦夕，不得不装死逃脱。倘若公子小白

不放低身段，何以保全自己?一时的困顿从不会成为强者的绊脚石，只有弱者才会败下阵来。说到这里，不知道大家有没有和我一样想起那卧薪尝胆的越王勾践?“苦心人，

终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，他凭借自己长远的目光于坚不可摧的意志，完

成了自己的志向。古往今来，多少有志之士给我们树立了良好的榜样，我们是这最好

的时代的直接受益者，我们应以坚定的毅力，敏锐的眼力去成就属于我们的未来。

齐桓公任人唯贤，不计较个人之过节。管仲曾以箭指公，公海纳百川，以天下为

己任，重用管仲，助己成就霸业。同学们，你们可曾想过这是怎样的包容?尚不言管仲曾是齐桓公成王的最大障碍，光是让齐桓公装死以保命颜面尽失，就足以被处以极刑。在我们的日常生活中，是否有同学为鸡毛蒜皮的小事而争得面红耳赤，甚至于绝交的

地步呢?宽容，是人性中不可多得的美好。唯有宽容能化干戈为玉帛，化嚣张跋扈为心平气和。宋江为什么能成为梁山泊的寨主?因为他性平和，待人和善。众人皆愿为其一死。单打独斗的人难以成为最后的赢家，只有那些以徳服人，以水载舟的人，才能笑

到最后。

齐桓公善纳良谏，以广开言路成千秋大业。鲍叔谏曰成霸业非管仲不可，齐桓公

便委之以重任，成一段佳话。古时善于采纳良言的君王无不开启本朝之盛世，只听谗

言滥杀谏官的人主多暴虐无度。我们不是君王，但也可以集思广益，丰富自己的学识，提高自己的能力。学习讨论小组的目的正在于此。每个人有每个人的看法，恰当地表

达出自己的想法，理性地看待他人的观点，汲众人之所长以补己之疏漏，何乐而不为?

我们是新时代的新青年，时代给我们广阔的发展空间，时代不乏提拔才俊的鲍叔，不缺运筹帷幄的管仲，时代需要的，是具有崇高人格精神的齐桓公。唯有齐桓公般的

青年人，才能在时代洪流中寻得自己的位置，实现自己的价值。

千秋霸主齐桓公那不朽的人格魅力越过千年的历史，来到我们的身边，给我们以

启迪与思考。最后请容许我高喊一声“君风之所存，霸业之所成”!

我的发言到此结束，谢谢大家!

上善若水·知爱合一

尊敬的各位老师、同学们：

大家好!我的发言的题目是《上善若水·知爱合一》。

《老子》曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”诚然如是，水善于滋润万物而不与万物相争。润物知人，是水;宽和待人，亦是水。简

其言曰，知、爱是水，是万物发展的协调者，是社会发展的具体化。

读来这则材料，鲍叔牙的举动无疑令我感触甚深，正是由于他知人善任，唯才是举，向齐桓公举荐管仲，这才有了后世“齐桓公九合诸侯，一匡天下”之说。他如水，

知人润物。他不争名利，不慕荣华，纵使居其下位仍无怨无悔。这才有了司马迁说言：“天下不多管仲之贤而多鲍叔知人也”。他似水，宽和待人。他知爱合一，管鲍之交才

得以流传千古。

然而在中华茫茫历史长河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣贼子，迫害贤才。我们仔细看，历史总是惊人的相似，在那些奸臣当道的朝代，往往落得一个国破

家亡的结局，秦二世重用赵高，赵高独揽大权，结党营私，征役更加严重，最后直接

导致秦朝灭亡。在那些重用贤臣的王朝，繁华鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，国家国

富民强。这无疑体现知人宽和的重要性，只有在这样的一个氛围下，国家才能发展进步。

以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。跨越历史，还看今朝。在如今的社会主

义新时代下，人才是第一资源，在企业领导人员的提拔选用上更需要科学选人，正如

印度的思想家瓦鲁瓦尔所说：“力必知人善任，不可任人惟亲。”只有科学用人，转化

人才能力为发展建设效率，让唯才是举，任人唯贤成为常态，避免任人唯亲现象的出

现，才能让企业繁荣发展。以唯才是举机制选人用人，在一个国家的领导人员选拔上

也同样适用，这便是“知”的现代意义。

当然，仅仅如此，是远远不够的。人才之间，企业之间，也有可能产生恶性竞争，这便是宽和的意义所在。一个社会在良性竞争氛围下发展，一个国家在充满着和谐宽

容的环境下腾飞，这才是我们中国的发展之路。一片汪洋，是由无数的水滴所汇流而成。只有每一滴水，都布满了宽和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔腾不休。

知爱合一，上善若水。万物发展不是靠蛮力传递，而是靠爱与宽容传递。

谢谢大家!

唯才是举，以利天下

各位老师、同学们：

大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。

齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人

曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐

国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成

为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，

敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。

在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得

不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有

着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不

予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且

从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可

以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。

同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己

的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并

非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋文公更为

难得。

春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不

拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，

曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀

国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前嫌，先后归顺，为

了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐

怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，

大公无私，方能成就一番事业。

当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古

人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风

云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用

人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用

人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!

我的发言完了，谢谢大家。

宽则得众容则得心

各位老师、同学们：

大家早上好!春去冬来，几回寒暑，长河浩荡，世事万千。虽穿梭千年，齐桓公成

为春秋首霸之事仍于人铭记。今日我有幸在此发言，愿谈谈我在公子小白身上的所思、所想。

春秋时期，群雄四起，他何以傲视天下?是当日管仲伏击，装死逃脱?抑或是后来

不计前嫌，任用管仲?我想，这都是他得以傲视群雄的原因。甘心忍耐，他得以活命;

宽恕他人，他拾得人才。“必有容，德乃大。”的精神早已流淌于他的血脉中;“必有忍，

事乃济。”的气概亦充盈于他的肺腑里。为求长安花开尽，为使天下共太平，小白将宽

容内化于心，外化于行，不计过往，任用管仲，终换得春秋首霸、名满天下。

一国之君，万民敬仰，求取贤才之时，若无宽容何以得众?若无宽容何以得心?“海纳百川，有容乃大。”宽容在心，得以繁华。

溯游历史长河，引才纳贤之事总需博大胸襟、宽大胸怀。“将相和”的千古佳话流

传至今，蔺相如对廉颇的宽容换得国家盛强;魏征直言不讳敢于进谏，唐太宗次次宽恕

并以他为镜，换得王朝兴盛。无尽苍穹、碧波万顷，交叠白羽为广翅，方展鸿衣之壮

丽。公子小白以宽容接纳管仲，并以此成就大业，天下贤才，便也皆愿投奔，国家之

力量，由此蓄积而起。

但值得一提的是，缺乏底线的宽容与让步，则违背了起初向往美好的心，最终结果，只会变得灰头土脸、一文不值。国家之间，更是如此。若今仍如旧中国在面对强

军霸凌时一蹶不振、任人宰割，今日之中华盛世，便不复存在;若今仍如旧中国在面对

外国侵略时唯唯诺诺、听候差遣，今日之中华繁华，便不再得见。因此，即便我国以

宽容待人、以友善处世，渴求着“美美与共、天下大同”之时，面对他国示威，我们也

一定不会姑息。宽容不是软弱无力，宽容不是任人消费，守住底线，坚持原则，践行

真切而深刻的宽容之道。

国事如此，处世亦然。“六尺巷”的故事广为赞叹，“农夫与蛇”的故事亦引人深思。

但处世待人，仍应怀宽广的胸怀与博大的胸襟，为人应宽容待人，亦应保有底线。

“君子量不极，胸吞百川流。”宽容于心，可得人心。

我的发言到此结束，谢谢大家!

宽容成就伟大

各位同学：

大家好!

我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。

对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因

为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过，我认为，齐桓公之所以能够成就一代霸业，

主要还是因为他的宽容之心。试想，如果不是齐桓公不计管仲之前嫌，他会重用管仲吗?他不重用管仲，能够成就其伟大霸业吗?

因此，今天我想跟大家分享的主要内容就是，为何宽容可以成就伟大?

有了宽容之心，我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想，如果我们要想干

成一件我们满意的大事，是往前看好，还是往后看好呢?往前看与往后看的区别在于，我们如何对待历史，如何对待过往?如果我们总是纠结于历史的恩怨，纠结于过往的是非，那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢?因此，我们要胸怀伟大梦想，首先就要宽容对待历史，宽容告别过往。只有这样，我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。

有了宽容之心，我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了，有了宽容之心，我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。

有了这个前提，我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问，“三起三落”的邓

小平同志，如果不是宽容对待个体的历史遭遇，哪有心思去谋划改革开放的伟大事业，更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型?从齐桓公到邓小平，我们是不是可以说，大凡历史上的伟大政治家，都懂得宽容本身的价值，都懂得宽容对于

成就伟大事业的重要性?

有了宽容之心，我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好，伟大事业也罢，我们

都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集，我们要想实现这些伟大

的目标几乎不可能。而人才得与失，关键就在领导者是否具备宽容之心，是否能够做

到以德服人，以宽容之心感人。所有的人都会犯错，所有的员工也都难免失误，领导

者如何对待这些错误与失误?是过分苛责，还是宽容以待?恐怕领导者两种完全不同的

态度，将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。

有了宽容之心，我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们，我们都

来自不同的家庭，我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。

我很感恩我父母双亲的宽容，正是他们的宽容，让我们的大家庭变得更加温馨，更加

和睦，更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈，过两天还不是照样去

给儿子、媳妇带孩子，帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善，感染着我们大家都要努力向善，而且还要始终积极向上。

总之，宽容是一种美德，是一种不跟他人过分计较，不执拗于过往的是非恩怨，

不算计于个人的利益得失，不纠结于曾经的不爽不满情绪;以宽容之心对待他人，哪怕

他人曾经对待自己是多么不友善，何其不恰当。如果我们具备这种美德，那就可以真

正做到以德服人，以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向

善的良好氛围。

亲爱的同学们，我想问大家一个问题，如果一个人过去对我们不是很友善，我们

曾经遇到困难时，他也并没有积极帮助我们，那在他遇到困难的时候，我们怎么办呢?如果我们伸出温暖的援助之手，难道他不会感激于我们的宽容之心吗?毕竟，“人非草木，孰能无情?”

宽容成就伟大，这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心，用我们的宽容之心去构

筑我们的伟大梦想，进而成就我们的伟大事业!

我的发言完毕，谢谢大家!

相关热词搜索： 有关公私分明的议论文 管仲 发言稿 高考作文