第1篇:追风筝的人外国小说读后感追风筝的人外国小说读后感《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说,也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。追风筝的人外国小说读后感,我们来看看。追风筝下面是小编为大家整理的外国小说读后感共7篇,供大家参考。
追风筝的人外国小说读后感
《追风筝的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼的第一部小说,也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。追风筝的人外国小说读后感,我们来看看。
追风筝的人外国小说读后感1
读完追风筝的人,感触颇多,一部不是纯文学的作品,更偏向政治,民族,种族,阶级题材,读完之后心情浮浮沉沉,异常沉重。内心有千言万语,却不知该如何表达。一句话,就是通过大背景下的小人物的命运描写,映射阿富汗政治的动乱,种族歧视给人民带来了深重的灾难。
追风筝的人是以风筝为主线,讲的是主人公阿米尔与他爸爸仆人的儿子哈桑的故事,他们俩一起长大,喝的是同一个母乳,彼此会说的第一个字就是彼此的名字。哈桑忠实坚强,勇敢真诚,阿米尔胆小懦弱,善良敏感,虽然表面上哈桑与阿米尔非常亲密,但是在阿米尔的内心,并没有将哈桑作为他的朋友,其实这与他们俩的阶级身份有关,一主一仆,他们是不可能真正平等的。故事的发展也是围绕着放风筝,哈桑是追风筝的高手,他不需要抬头就知道风筝会落到哪里,并总能第一个拿到落下的风筝,小说中有一句最感人肺腑的话,为你,我愿意追千千万万次,哈桑是多么的忠诚,哈桑曾经说过,只要阿米尔让他去吃土,他就回去吃,不会有半句怨言。正是哈桑的如此真诚忠诚,使阿米尔感到羞愧,阿米尔胆小懦弱,遇事总是退缩,他渴望得到爸爸的爱,却又无法做到爸爸的要求,他最喜欢的事是写小说,可是爸爸却不支持。故事的转折点是一次风筝比赛,它改变了故事中很多人的一生。在这次比赛中,阿米尔没有让爸爸失望,他成功打败了其他的风筝,哈桑答应他去把最后掉下来的风筝追回来,对阿米尔来说,只有追到掉下来的风筝才算真正的胜利。
可是,在哈桑拿到风筝后,却被阿瑟夫(怀有很深的种族歧视)等人拦住,哈桑因着对阿米尔的承诺,决绝将风筝给阿瑟夫,结果被阿瑟夫性侵,这一幕被阿米尔看见了,可是她却选择了转身逃跑,因为他懦弱,不敢为了哈桑挺身而出。接下来的几天,阿米尔一直处于内疚中,他无法面对哈桑,最终他嫁祸哈桑偷盗,逼走了哈桑,那个对他无比忠诚的,敢于为他做任何牺牲的好朋友。又过了几年喀布尔被俄国占领,阿米尔与爸爸不得不逃亡美国,在那里艰难的开始了新生活。或许故事可以就这样结尾,生活将这样继续。可是一个电话,扰乱了平静的生活,也把阿米尔再次带回了故乡,从爸爸的好友口中得知,哈桑其实是爸爸的私生子,是阿米尔的亲弟弟,阿米尔一时无法接受,这么多年对于哈桑的愧疚一直萦绕心头,如今得知哈桑竟然是自己的亲弟弟,往事一点点浮上心头,爸爸每次都记得哈桑的生日,从来不哭泣的爸爸在哈桑离开时第一次流泪。可是,喀布尔已经不是曾经的喀布尔,现在民不聊生,处处都是死亡,到处都是流浪儿。而哈桑也在保卫阿米尔家房子时被打死,而哈桑的儿子也落到阿瑟夫的手中,成为性侵的对象。最终阿米尔与阿瑟夫打斗,在快被打死时,是索拉(哈桑的儿子)用弹弓打瞎了阿瑟夫的眼睛,他们才得以逃脱,这时候阿米尔才真正的成长,成熟,他不在逃避,他用哈桑当年对待他的真诚对待索拉。最终索拉被带到美国与阿米尔一起生活。这将是一个美好的开始。
我们每一个人心中都有一个风筝,为着它,我们不停追逐,在命运的安排下,我们义无反顾,或许遍体鳞伤,但却真实的领悟了生命的真谛。
追风筝的人外国小说读后感2
《追风筝的人》一出版,媒体界就好评如潮,市场响应异常热烈,其景象在图书出版界实属少见。著名作家伊莎贝拉·阿连德对此书的评论:\"《追风筝的人》是一个阿富汗作家卡勒德·胡赛尼的处女作,霸占了美国两大权威畅销书排行榜《纽约时报》排行榜、《出版商周刊》排行榜长达80余周,声势超过红透全世界的丹·布朗的《达·芬奇密码》。这本小说太令人震撼,很长一段时日,让我所读的一切都相形失色。文学与生活中的所有重要主题,都交织在这部惊世之作里:爱、恐惧、愧疚、赎罪……\"
《追风筝的人》的故事从一出身就有着相似际遇而在生活中身份却悬殊的两个少年开始讲起。12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而,在一场风筝比赛后,发生了一件悲惨不堪的事,阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦,无法面对哈桑,于是用计逼走了哈桑。不久阿富汗爆发战争,阿米尔被迫与父亲逃亡美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪,阿米尔再次回到故乡,希望能踏上再次成为好人的路……小说如此残忍而又如此美丽,作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎,读来令人荡气回肠。
我几乎是一口气看完这部小说的,故事娓娓道来,轻笔淡描,情节却是引人入胜的。小说以第一人称视角描述整个故事,详细描写主人公在阿富汗的童年生活又掺杂着阿富汗历史事件描写,给人以强大的故事真实性,让人不知是在看一本虚构的小说还是在看一本来自阿富汗小人物\"阿米尔\"的传记。
正如作家伊莎贝拉·阿连德所说的,文学与生活中的所有重要主题,都交织在这部惊世之作里:爱、恐惧、愧疚、赎罪……在种族不平等的阿富汗,小说人物关系看似简单却又错综复杂。一出生就间接导致母亲去世的阿米尔希望能得到父亲的爱,但只看到父亲对家里的小仆人哈桑疼爱有加,他不明白这是怎么回事,只是越加妒忌哈桑,在小说的高潮部分,阿米尔决定在风筝大赛上利用哈桑,替他赢回父亲的爱,而就是这次风筝大赛,令后来的一切都改变了……因为\"爱\",阿米尔却在后来的日子里带着令自己痛苦的\"恐惧、愧疚…\",也在成家后踏上了\"赎罪\"的路。
小说中最让我震撼和喜爱的人物就是哈桑,哈桑让人又喜爱又心疼又同情。哈桑对阿米尔忠诚得令人感动,愿意为阿米尔做任何事,为他追风筝,被阿米尔背叛后也只是默默承受,这种承受来自他对阿米尔的兄弟之情,单纯的他始终相信他与阿米尔是存在友谊的,即时是在种族不平等的阿富汗,即时他们是所谓的主仆关系。在当时的时代、环境背景下,哈桑逆来顺受,面对压迫,也只是像待宰的羊羔一样默默承受,他的悲惨命运是落后、战争造成的,是不幸的,令人悲悯。
故事的最后,主人公阿米尔鼓起勇气,第一次像男子汉般的回到了故乡,在满目苍夷和被**统治的残酷现实中,找到了老朋友,在得知惊人秘密后,他赎罪般的努力,最终令人感动的,正如他父亲所期许地完成了一个男人的成长。
阿米尔的一生始终会有个追风筝的人在他的心头萦绕,让他缅怀一生。而在《追风筝的人》读者心里也有个风筝,跨越种族、跨越文化,只是单纯人性的感动。
追风筝的人外国小说读后感3
早就听人介绍过热销书《追风筝的人》,在忙里偷闲的翻看几页后,竟被书中情节深深吸引,巧妙、惊人的情节交错,细腻的勾勒出家庭与友谊,背叛与救赎。文中多次出现的风筝既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良。
\"为你,千千万万遍\"书中反复出现了这个句子,阿里对父亲的忠诚是这句话最好的诠释,阿里是父亲的仆人,也是一同成大的伙伴,情同兄弟,阿里的儿子——阿桑,一个兔唇哈扎拉男孩,是与我——阿米尔少爷一同长大的伙伴,我们一起游戏,哈桑愿为我做一切一切,哈桑与我的童年故事丰富而有趣,哈桑对我的忠诚表达就是\"为你,千千万万遍\",哪怕是我做错事,替我承担责骂,还是在危险时挺身而出。
哈桑为父亲打理了生活中的一切,因种族的摩擦,战争的洗礼,哈桑为了固有的信念——照管主人的房子,被**分子开枪打死,此时的我却已与父亲逃离战争,远在美国。虽然以前的岁月已成为永远的泡影,但在美国的打拼却教育了我真实的认识社会,我的生活如画卷般绵延往复,日子在温暖中流逝,但哈桑却是我记忆中永远抹不去的伤痛,因为父亲对他的疼爱使我嫉妒,我在矛盾中与哈桑交往,但当哈桑为我追到蓝色风筝,赢得风筝大赛时却遭到小伙伴的侮辱与欺负,而我却没敢站出来制止,以致于扭头跑开。自责、愧疚纠缠着我,于是我设计哈桑偷盗的现场,赶走了他们,以至于哈桑临走也没说出真相。哈桑来走了我那段耻辱痛苦的回忆,但那仅仅是暂时,因为那回忆像毒蛇一样每每在梦境中舔舐着我。哈桑成为我最想忘记又遗忘不了的人。我善良的良知、细腻的情感、软弱的天性是我总徘徊于内疚与自责中,在自我折磨中反省,在自我压抑中企图遗忘。
一个偶然的机会,父亲的朋友拉辛汗告诉了我事情的真相,我竟与哈桑是同父异母的兄弟,而哈桑与妻子死后,他们的孩子——我的侄子索拉博还在饱受战火、饥饿、死亡的威胁,我在焦虑、恐慌、无助、愤怒中逐渐成熟,开始承担自己的使命,终于我冒着生命危险接出索拉博,在我的细心地呵护中索拉博逐渐接纳了我,我在关怀索拉博中得到了心灵的救赎,我愿为索拉博在公园中继续追逐风筝。人性、人情之美在故事中绵延伸展,宛如一杯绿茶,清香绵长而醇正,故事中哈桑的几近固执的忠诚让人感动,我细腻的情绪变化勾勒出一个胆小、软弱的孩子成长的历程。
书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。
也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。
---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
名著小说读后感
第一篇:《日本读本小说名著选》读后感
日本民族好学,善于取他人之长为己所用。远的如派出遣唐史,几乎从国家制度、思想文化到民风民习,大规模照搬唐朝,这种引进的影响力迄今仍处处可见;近的如明治维新,又是一次整体性的对西方文化的模仿,从而使国家一跃而变为东亚强国。
读读日本的读本小说,我们也可以从一个侧面看出日本民族的学习精神。 所谓读本小说,主要指日本江户时代译介改编中国明清世情小说而成的一种文学作品。它采用中国《剪灯新话》、“三言”、《水浒传》之类小说的基本故事情节,把人物、地点、历史背景改换成了日本的,又融入日本的民风民情,从而开创了日本小说发展的一个新时代。
这本《日本读本小说名著选》收录了《英草纸》《繁野话》《雨月物语》《忠臣水浒传》《曙草纸》《南柯梦》《飞弹匠物语》等读本小说名著,从中可以看出日本读本小说发展的主要脉络。
日本古代把小说称作“物语”。近世以前,物语文学主要为少数贵族阶层所欣赏和把玩。随着文化的世俗化需求不断增长,旧有的“物语”远不能适应时代要求,一些日本作家便把注意力转向了中国。其时正是明清之际,中国的世情小说正以前所未有的规模迅速发展,水准之高,内容之精彩,都是空前的。这倒为善于吸纳先进文化的日本人打破其国内小说创作停滞不前的状态提供了便利。于是,自
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浅井了意翻改明朝《剪灯新话》为《伽婢子》后,便陆续出现了一批译介名家,如都贺庭钟、上田秋成、山东京传、曲亭马琴等等,也产生了一批影响巨大的读本小说名作。这样的引进改编,对于中日文化交流,有十分积极的意义。
日本人对中国文化的学习也不是盲目的。读本小说吸纳了明清小说中儒家文化的仁义道德主旨,佛教文化的劝善惩恶思想;也充分借鉴了世情故事情节的传奇性、可读性。然而,他们没有把他们认为是糟粕的东西也译介过去。他们认为,像《水浒传》《西游记》之类作品,固然是“裨史之大笔,和文之师表”,但也存在过于注重“强人之侠义”的不足;而“三言二拍”之类,则存在淫秽之弊。他们更需要忠臣孝子义夫节妇的故事,需要“示劝善惩恶于儿女”的故事,因此,像中国小说中的男盗女娼、偷香窃玉之类描述,就难得见于读本小说中。诚如石川五老跋《忠臣水浒传》中说:其内容认真记述三纲五常,可谓完全是警世之书。可以看出日本所受儒家文化的影响之深。而用意如此,并不意味着其作品内容一定枯燥泛味,他们会努力“施国字陈俚语”,让故事通俗易懂,让田客村童都晓畅明白,“使所谓市井之愚夫愚妇,敦行为善耳”。
从日本读本小说的发展中,或许我们也可以从中得到一些有意的启示。 第二篇:《古代中国小说研究》课程论文之四大名著读后感
《中国古代小说研究》课程论文
学院:班级:姓名:学号:成绩:“四大名著”赏析 《红楼梦》
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而本四十回中作为全书的一子部分,透过?史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令?的标题,我们隐约的可以看到御苑圣地——大观园里的那些人、那些事,和那背后的故事。,
大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归 刘姥姥在《红楼梦》中出场次数不算多,前八十回两次,后四十回一次,但却给人留下了深刻的印象
刘姥姥是贾府的一个远房亲戚。她曾先后三次进出荣国府,第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起
作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常,然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的话就是大开了一番眼界。大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人
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生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象.然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机,中国古代思想家曾说有?月满则亏月缺则盈?的哲理,也就是说凡事都有一个度,超过了这个度事物就会朝着相反的方向演变,盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似
《三国演义》
第三十八回 ?定三分隆中决策 战长江孙氏报仇? 读后感 《三国演义》是一部较早的历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就。把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。
三国时代虽然充满了权谋相争勾心斗角,但那些事件背后所折射出的某些为人处事、的道理,仍然对后世的我们有着一定的启发性的意义
品读本章节,难免不想起一句喻户晓的成语——三顾茅庐
与此相映对的是在《三国演义》?斩黄巾英雄首立功?一回里曹操?倒履相迎?的故事!曹操听闻许攸来访,喜出望外,连鞋子穿反了都不知道,急着去见许攸,把其收为己用,打迎了历史上一次以少胜多的战役——官渡之战。
相比之下,在本回里刘备更显得求才若渴,不仅是停留在?迎?上,还顶着风雪?三顾?,终于请得?卧龙?出山,为他创下了?三分天下?的霸业。
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纵观时下,人才辈出,像许攸、孔明之才并不罕见,但关键是有曹、刘之慧眼的人着实有限。许攸背袁绍而投曹操,致使袁绍大败,这都是由于袁绍不懂发掘人才、重用人才之故。
现今社会竞争激烈,如硝烟弥漫的战场一般,一个企业会不会被淘汰的关键就在于其领导者是否具有一双慧眼、一颗诚心及求才若渴的精神。此外,还必须礼贤下士,听取忠言。俗话说得好,忠言逆耳。袁绍就是一个很好的例子,他对属下?不迎?,?不顾?倒也罢了,在紧要关头还?不听?,最终只能导致惨败,还使得贤臣许攸最终弃他而去,真是赔了夫人又折兵。
所以读后此章后,我认为,眼下一个企业或工厂要发展,单有?千里马?还不行,还要有能识马、访马、用马的?伯乐?之才。否则,只能面对千里马而?呜呼!天下无马!?只有具备了曹操刘备这种肯?倒履相迎?、?三顾茅庐?的?伯乐?之才,才会有一个好的发展方向。
与此同时,我更对诸葛亮的聪明才智佩服不已。他未出茅庐就知天下三分,定了联吴抗曹的决策,隆中对策中他对形势的精辟分析和准确判断,突出体现了他的盖世才能和惊人的智慧。
天时、地利、人和这三要素是历来成功者的成功秘诀。当时曹操挟天子以令诸侯占了天时的大利,孙权南据江东占了地利的优势,刘备要想在强手如林的诸侯纷争中立住脚,那就只有充分发挥人和的好处了。后来刘备基本上是按照诸葛亮的谋略办的,三分天下的大势果然成了现实。
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所以告诉我们看任何事物都不能只看其中的一个部分,要以一个整体来看。诸葛亮顾全大局,考虑了以前和未来才设计出了这一套对策,因此以后我们也要像诸葛亮一样顾全大局,决不可以因为一时的疏忽坏了大事
《水浒传》
第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 读后感 本回通过对林冲的人生遭遇的刻画和描写,表现了深邃非凡的主题。林冲本来是北宋京城八十万禁军教头,有一定的社会地位,过着比较富裕安定的生活,他对现状很满足,对统治阶级也是拥护的。当高衙内调戏他的妻子、高俅设计陷害他时,他不能像出身下层军官的鲁智深那样奋起反抗,而是委屈忍辱,逆来顺受,他的出身、地位决定了他对黑暗政治的妥协性和软弱性。但是林冲最终起来反抗,关键是一个?逼?字。高俅及手下步步紧逼,使林冲走投无路,不得不手刃仇敌,投奔梁山,走上了反抗斗争的道路。那么我认为如果说《水浒》的主题之一是?官逼民反?,林冲就是体现这个主题的典型例子。
此外就本回的艺术手法而言,本回情节的展开可以说张弛有致、波澜起伏,反映了林冲性格思想的变化过程。路遇李小二是情节发展的开始,因为遇到李小二,才有了后面一系列的矛盾冲突。同时,也表现了林冲安分守己、随遇而安的性格特点,为林冲以后的思想变化、走向反抗道路做铺垫。买刀寻敌是情节的发展。接着由李小二之口,引出陆谦等人的密谋,说明高俅仍不放过林冲,对林冲步步紧逼,小说在此营造出山雨欲来风满楼之势。林冲知道陆谦等人到来,勃然大怒,买刀寻敌,表现出他性格刚烈的一面,为他走向反抗道路奠定行动基础。这部分情节使矛盾冲突顿时紧张起来。接下来是看管草料场,这是情节的进一步
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展开。仇人相遇,刀剑相向的场面并没有出现,相反,局势又平缓下来。林冲被派到草料场,得到一个?好差使?,不仅林冲感到奇怪,读者的好奇心也被引逗起来。形势平缓,林冲随遇而安的性格又占了上风,他复仇的念头淡了,想得更多的是熬过刑期,回家团聚。这既表现了林冲性格的复杂性,也把他被?逼上梁山?的曲折过程表现得更充分。看管草料场又为陆谦等人陷害林冲提供一个绝好的机会,?便逃得性命时,烧了大军草料场也得个死罪?,陆
谦等人就是要绝了林冲的活路。雪夜杀敌,是情节发展的高潮。陆谦等人一把火烧了草料场,把林冲逼上了绝境。林冲终于迸发出彻底的反抗精神,毅然杀死仇敌,走上了与黑暗政治决裂的道路
透过章节对林冲的个人遭遇的刻画,我看到那个社会的政治概况,像林冲这样的中层官吏尚且无法维持安定生活,不能保障生命安全,那么,处于社会底层的民众的生活不是更痛苦、悲惨吗?为了活下去,民众才不得不起来进行反抗斗争,林冲被逼上梁山的社会含义就是?官逼民反?。再深层次的挖掘一下,也不难发现---通过本回的描写又折射出了又一个深刻的社会现象:在当时社会的黑暗、腐败的惨苦条件下,封建社会的劳苦大众揭竿而起,奋起反抗统治者也就成了必然。
《西游记》
第三回 ?四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名?读后感
透过本回的描写,我最大的感受与体会是天才与规则的原则:
7 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
世界上的人大致可以分为两种,一种是遵守现有规则的,另一种是不遵守规则的,前者是好人但未必是天才,后者可能是天才也可能是恶棍,唐僧属于前者,孙悟空属于后者。《西游记》第三回充分反映了作为天才的孙悟空的两面特征。
在第一回和第二回里,孙悟空已经在灵台方寸山斜月三星洞和菩提祖师学了一身本领,会翻筋斗云、七十二般变化。第三回首先写他给小猴们和自己弄武器,吴承恩这样写道,孙悟空?忽然静坐处,思想道:‘我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?’?他的动机,简言之就是?人若犯我,我必犯人?,这就是他为自己、也为自己的领地立下的规则,这个规则其实没错,而且体现了他有气魄有胆识的一面。但他却不知道?人不犯我,我不犯人?的道理,所以先是去傲来国街市上抢了若干武器,后是到了东海龙宫不由分说取了东海龙王的定海神针,并且得寸进尺所要铠甲披挂。市面上的武器本来是应该按照等价交换的原则去买的,定海神针也是龙宫的镇海之宝,也不该在对方勉强的情况下取了来,由于他艺高人胆大,没有人敢惹他,所以两次搬弄武器都得了手,但却也因此得罪了人,东海龙王记了他的仇后来去玉帝那里告发他了,他不遵从规则,伤害了别人。
而后,冥府以阳寿已尽的法度将他拘了去,他十分恼怒,便拽出金箍棒,在幽冥界中大打出手,直到森罗殿,悟空的话说的义正言辞:?悟空道:‘汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹?我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?’?既然已经成了仙,当然就不服不合理的规则。悟空拿到生死簿,看到自己的名字,就把自己的名字勾了,这还不算,还把猴属的名字都勾掉了,从此猴类有很多长生不老的。吴承恩的这一段文字写得
8 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
令人拍手称快:?【悟空】捽下簿子道:?了帐!了帐!今番不伏你管了!?一路棒,打出幽冥界。?可以说,悟空在这里也创造了一种关于生死的新规则。但细
想来悟空的做法有些霸道,其他的猴子并没有通过自己的努力成仙,却白白得了长生不老,旁观起来,有点不劳而获的感觉。这种霸道的做法也得罪了阎王,阎王也把他告到了天庭。
应该说,悟空这个人是天才,他有自己的想法,有胆识有魄力,不服旧规则,想要创造新规则,其实,事情的关键不在于遵守规则还是创造规则,而是规则本身是否正确合理,如果旧规则是合理的,那么就遵守,不合理就该废除;而作为创造规则的人,如果他的规则合理,他才值得称赞,如果不合理就不值得称赞了。 《西游记》写到此时,悟空尚不能明白这个道理,所以他的天才同时具有善和恶两种特点,因此,才有了日后的西天取经的辛劳,因为,即使是天才,也需要在历练中成长。 第三篇:小说读后感
网络小说的价值
—— 《修真世界》读后感
我本来不爱看小说,尤其是现代的网络小说。之前,我一直认为现代网络小说没有什么可读之处,而且篇幅过长耗费的时间太多,实在是不可取。但大学之后,某次在回家的路上闲来无聊,看了部网络小说《战皇》后,遍开始偶尔会看些网络小说。我看的网络小说大多是修真,武侠类的小说,看了一些小说后发现,其实网络小说有那么多的人热衷其实也是有其可取之处的。而我最近正在看《修
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真世界》一书,就借以此书来分享下我对修真、武侠类网络小说阅读的体悟和感受。
异域空间,现代缩影
自古以来,所有的小说无论题材取自何处,情节何其不同,但在仔细阅读品位阅读后都能发现现实世界身影。古典小说《红楼梦》是一部百科全书,包容世界万千智慧,而《西游记》则反映了一个时代的社会生活。这些都有无数先贤文人讨论过,就不再班门弄斧。至于,现代网络小说又何尝不是呢。《修真世界》讲述的是一群修真们的生活纷争,相对于现实世界他们会各种法术,符阵,剑诀,他们需要面对妖魔和来至其他门派乃至自己门派的各种问题。但是,再怎么不同,在修真世界中仍旧处处可见现实世界的人文事故。
在文章伊始,主角不过是个小小的门外生产修者,任何门内弟子都可以欺负打压他。而主角也始终以赚取晶石(小说中的货币,可用作修炼及其他作用)为人生目标。但当主角在奇遇之后,快速的成长为一名灵植夫,以及后来被发现竟然练就剑气,大展雄风后便使众人彻底改变了对他的态度。在现实社会中,又何尝不是如此呢!在学校里,老师总是对学习成绩好的学生特别关照,在单位里,领导只关心有能力的人,至于弱者,生死有命,祸福由天罢了。在各种聚会上,所有的人也总是围绕着事业有成的成功人士,而失败者,估计自己都会躲得远远的。人们只相信强者才能帮助自己,认识强者才能帮助自己成功,而弱者,不但对自己毫无帮助,反而会拖累自己。不论是小说中的金钱观,人生观还是人际交往,无不透露着现实世界的影子。
卑微出生,引人深入
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路途坎坷,激励人生
每个人都希望自己的成长旅途可以一帆风顺,没有人会希望自己的人生在苦难的磨砺中度过。但是,一帆风顺的人生平淡而无味,虽然不用去经历苦痛,却也缺少了生活的乐趣。面对挑战,去勇敢的解决,在磨砺中成长,这样的旅途才会动人心魄。而在看过他人的苦难人生后也可以激励自己在困境中坚韧成长。虽然,小说世界是一个虚幻,不真实的世界,但是主人公的坎坷人生也可以激励我们成长。在《修真世界》中主人公的成长经历可谓是在海
以弱胜强,战胜自我
现代网络小说的另一个特点就是,主角的胜利往往都是以弱胜强,战胜的对手都是比自己强大的对象。《修真世界》一书从开始主角所面对的对手就要比自己强大,主角在练气期就要面对筑基期的高手,而到了筑基期就要面对凝脉期的对手,而且往往是以胜利结束战斗。而每次,战斗前的准备都是费尽精力,可以说是千召磨砺只为一战。当主角的能力提升后,面对的对手也会提升一个层次。就好像是在挑战自我,自我是每个人最难挑战的对象,自己永远是自己最大的对手,不论自己如何成长总是要面对自己的。自己越强大,挑战就越激烈。在现实社会中,不论是在学习中还是工作中,我们最大的对手都是自己,只有不断地客服自己的弱点,不断提升自己,才会有长足的进步。
在最近的阅读中,网络小说同样让我有所获益。只要是文学作品,既然有人会乐意去阅读,那么自然是有其可取之处。闲暇时,偶尔读几章小说解解闷未尝不是件好事。
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第四篇:小说读后感
用了三天的时间将一篇小说的正文看完,心中波澜不兴,激动感慨良多,小说读后感。
“第二本让我落泪的小说,值得纪念”······ 第:小说读后感 篇1:漂亮朋友读后感
全文最吸引读者的地方可能就是主人公与一位位贵妇人之间的香艳故事,一个到了月底只能吃一顿饭的人究竟是如何让那些举止优雅、生活富裕的美妇人们为之神魂颠倒甚至明知受骗还义无反顾呢?我认为他的所作所为可以分为吸引和维持两种,其中前者明显占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再无挣脱的可能。
两性之间的吸引向来是相互的,对于主人公来说,妇人们对她的吸引在于她们美丽的外表以及她们的身份、能力能给他带来的帮助。而对于他来说,显然后者更具有吸引力,因为文章也提及他认为与其为女人痴迷不如去追求金钱和声名的想法。对于妇人们来说,这些被社会道德和婚姻绑架的女人们心中都潜藏着对出轨的冲动,她们最渴望得到的是情欲上的满足。对此主人公杜洛瓦拥有俊美挺拔的外观,因此在全篇小说中都有“漂亮朋友”的绰号。但是仅此一点是远远不够的,主人公长于满足不同女性的需要、以及通过欺骗、夸张等手段在女性心中形成诸如很强的自尊、勇敢、专一等形象无疑是使得她们甘愿付出肉体和灵魂的重要因素。
12 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
杜洛瓦在小说中的第一个情人是德。马莱尔夫人,这位铁路局督查的夫人聪明活泼、放荡不羁,但是丈夫对她并不爱护,从弗雷斯蒂埃夫人口中得知,他的丈夫“只看到她的缺点,看不到她的优点。”可见她缺乏的是爱与认同感。从她家布置的凌乱和对自己的打扮的考究来看,又可以推测她是否一直期待着一场外遇。主人公先是在初次见面时通过一场高谈阔论自己的非洲经历吸引了好奇活泼的德。马莱尔夫人的关注,对她女儿的示好又得到回应更加助长了在她心中的好感。此后的登门拜访极具女人缘的主人公立刻营造出了一种信任感、亲切感和倾慕感,并且二人“意气相投、性格相似”,这不应该是主人公的欺骗而是事实如此。因为尽管之后主人公和两个女人结婚过也抛弃过两个女人,但是这二人却依旧彼此怀有深情,可见这也许是全篇中男女关系里最接近我们所理解的“爱情”。综上所述,主人公满足了她所需要的一切,那么成功 的最后一步准备就是一次煽动,对情欲和出轨的煽动。这场煽动发生于那次四人的聚餐,席间谈及到了一场新闻中的被曝光的外遇。两位女士均对泄密者表示鄙视,主人公对此表达了一番极为感同身受的赞同,说明女人若不是因为社会和道德的束缚,不知道有多少人会为一时欢快的欲念所驱使。这番话无疑对在场的两位女士起到了强烈的挑逗作用,之后四人的对话越来越暧昧,欲火已经燃烧地足够旺盛了。之后在送德。马莱尔夫人回家的路上,主人公成功的获得了她的芳心。
弗雷斯蒂埃夫人是几位女性中觉得最难写的,但是细想之后依然可以察其缘由。开始时主人公一直觉得她虽风情万种但难以接近,后来当他表白后的表现也正是如此,他被十分冷静地给拒绝了,而不是其他女性的那种欲推还就。当时弗雷斯蒂埃夫人是这么说的,她断定男人出于肉欲对她的喜爱注定不会长久,她认为的爱情应当是灵魂的结合。但是这种爱情观与她之后在丈夫刚死后就向其他男
13 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
人心动的言行和所说的婚姻需要“外出、交际和行动的绝对自由”以及后来又和外交部长出轨的事情来看是否是互相矛盾呢?其实不然,她这里所说的灵魂上的结合更像是”同盟军“或者合作伙伴的关系,双方借助彼此身份、能力的帮助去实现各自的目的。事实上无论是主人公还是弗雷斯蒂埃夫人从始至终都是这么看待他们的爱情与婚姻的,这点上此二人倒可以说是一丘之貉,”灵魂上的结合“了。当第一次表白失败后主人公就发现原有套路行不通然后立刻改变了方式,先是答应成为愿意为她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因这种可靠而受了感动,恐怕此时她或许已经相信如果将来她和主人公结婚主人公会像现任丈夫查理一样对她百依百顺(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之际只邀请了主人公一人,主人公见此独处和丧夫之良机又一次向她表明心意,我们可以看见此次表白不再是那种依靠挑动情欲的煽情而是一开场就想着证明自己的能力。说明自己即使是目前无所成就但是有着强大的潜力,这可以说明主人公已经完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的为人。二人在确定关系后的日子顺风顺水,弗雷斯蒂埃夫人如愿以偿地从丈夫那里获得了贵族姓氏,她的文笔加上丈夫的职位和天资,写出的文章立刻得到了轰动。而利用丈夫的名声大噪,她也得以接触更多的政商人士。
至于瓦尔特夫人和她的女儿,一个是半辈子压抑情欲的半老徐娘,一个是涉世未深的天真少女,对于情场老手杜洛瓦来说实在是小菜一碟,前者对之以难以抗拒的热情,后者则是寻找共同话题成为知己,很快这对母女就对“漂亮朋友”神魂颠倒了。
如果说感情的吸引的阶段是杜洛瓦不断地迎合对方的需要,那么到了感情的维持阶段就是杜洛瓦适当地满足女性然后尽全力地去从她们身上获得利益。德。
14 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
马莱尔夫人满足了他的情欲并且使他脱离了生机的窘迫,弗雷斯蒂埃夫人让他获得了显赫的声名、骑士勋章以及伯爵的一半遗产,瓦尔特夫人让他成功接触并最终娶走了她的女儿,赢得了瓦尔特先生的一半的巨额财富。随着情妇的变换杜洛瓦也不断青云直上最终到达了顶峰。值得注意的是每次杜洛瓦抛弃一个情妇后那位情妇的反应,全部都是忍气吞声即使已经看穿了杜洛瓦是一个彻头彻尾的小人。我想这归根结底还是整个男权社会的道德评判标准所致,无论是德。马莱尔夫人还是瓦尔特夫人都不能承担揭穿杜洛瓦对自己带来的严重后果。我们也许会觉得女人如果悲愤至极什么傻事都会干得出,但是这又显然不会发生在这两位拥有良好教养的贵妇人身上,她们不敢舍弃自己的家庭与名声去和杜洛瓦鱼死网破,只能打碎了牙往肚子里吞,这恰恰给了杜洛瓦的肆意妄为以可乘之机。还有弗雷斯蒂埃夫人,她才能出众却只能嫁给平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因为社会并没有给予一位女子独当一面的可能,她必须附属于某个男人正如她写的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一样。当她发现自己已经被现任丈夫所出卖时一切已经为时已晚,因为声名扫地外加失去丈夫依靠的她已经根本没有能力与如日中天的杜洛瓦相抗衡,只得默默接受。
所以说,整部小说可以看作是女性在男权社会下全面收到压迫而落败的悲剧。男人们在设计这个社会结构的时候后想尽一切办法给地球上的另一半人戴上了无形的枷锁。一切荒诞当放在这个视角下将会变得合理,我想这才是小说讽刺的精妙之处吧。 篇2:羊脂球读后感
15 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
《羊脂球》这本名着,我早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么 叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。我满腹狐疑:区区一则关于 羊的故事到底有什么 好称赞。直到暑假 有空了,我才有时间去检验我的猜测。莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望,他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活 在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人,会更出色的反映出当时混乱的法国。
一辆驶往阿弗尔港的公共马车上载着形形色色不同身份的人:贵族、商人、修女、“民族朋友”,还有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一个妓-女,一个不仅仅是在法国的有的而是全世界都有的“红灯女子”。
“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”与那些眼睛长在头顶上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的举动,而这个在他们认为无比低贱,肮脏的“社会耻辱”在这些无上高
16 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
贵的人上人面前就像上帝一般赐给他们食物。他们就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美 歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美 上帝……”
上流人士的为人处世比较狐狸是有过之而无不及了,当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。数以百计的穷人换不来他们的一丁点同情心,他们永远不会记得施舍与救济,就好像他们永远不会忘了如何赚更多的钱那码子事。面对恶势力丧失正义的立场以求的明哲保身是道貌岸然的贵族惯用的伎俩。在将羊脂球物尽其用的之后,“她觉得自己被这些顾爱 名誉的混帐东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,然后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。” 篇3:神秘岛读后感
最近用了几天时间终于把着名科幻小说家凡尔纳的科幻四部曲之一的《神秘岛》读完了。
这本书主要讲述了:在美国南北战争的时候,有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上,但是他们并没有灰心失望,他们团结互助,以集体的智慧和劳动,克服了重重困难,建立起幸福的生活。他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机……他们不仅动手能力强,还挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯,使他恢复了人性,成为他们忠实的伙伴。这些荒岛上的遇难者虽
17 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
然什么也不缺,但是他们并没有放弃返回祖国的努力。一天,他们终于登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号,重新回到了祖国的环抱。这几个遇难者在荒岛上度过的岁月了,不断发现了不可思议的奇迹。每当他们在危急的时候,似乎总有一个神秘的人在援助他们。原来这人就是《海底两万里》中的主人公、潜水艇诺第留斯号的发明者--尼摩船长。
这本书告诉我很多道理:①做人要团结。②要多学习一下知识,在关键时刻会派上用场。③我们要多多培养自己的动手能力…… 篇4:第七条猎狗读后感
暑假里我看完了沈石溪的动物系列小说,其中有一本书的名字叫《第七条猎狗》。沈石溪把这本书分成了三个部分,第一个部分写狼;第二个部分写狗;第三个部分写豺。
沈石溪在写动物小说的时候经常深入到动物的领地,动物都有很强的领地意识,特别是雄性动物,他们在自己的领地用小便画出地盘,其他的动物就会很自觉的不侵入它的领地。但是一旦有人侵入,就会被动物攻击。
虽然和动物接触很危险,但是沈石溪为了写好动物小说还是经常和动物打交道。他的这种精神很让我佩服,他让我知道了不管做什么事情都要有毅力,不怕困难,坚持到底这样才能把事情做好。 篇5:金蟒蛇动物小说大王读后感
18 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
读了《金蟒蛇动物小说大王》我深有感触。文章曲折的情节和故事给我留下了深刻的印象。
比如马,马曾经伴随人类走过千百年的生活道路,如果没有马,人类灿烂的文化至少有一块会变得暗黑无光。
比如牛,牛吃苦耐劳,为人类耕地。牛吃的是草,挤出的却是奶。如果没有牛,人类文明的脚步无疑会变得沉重。
但我们对待动物的态度常常让我脸红。
这本书主要介绍了5种动物,一种是金花蟒,一种是金钱豹,还有熊。猕猴。喜马拉雅犬,它们都是的一。二级国家保护动物。
《金蟒蛇》主要讲述发生在哀牢山野生动物种群间的奇特故事以及人们为拯救野生动物种群而付出的不懈努力。揭示了野生动物鲜为人知的生存奥秘。深刻描写了动物的亲情、友情以及人与动物之闻的种种恩怨情仇。
我读了这本书想到:动物并非我们我们人类想象的那么低级,那么无能,动物也是有血有肉。有感情。有灵性的生命,我们要重新认识动物,平等友善地对待动物,和动物做朋友。 篇6:物种起源读后感
我对达尔文的印象,最初只限于他那一把给人感觉乱蓬蓬的胡子,好像西方的伟人都有这样令人印象深刻的胡子。
19 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
为了更进一步接近这个伟大人物,我不辞劳苦地上了百度、搜狗,但得到的介绍几乎千篇1律:“达尔文出生在英国的施鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地的名医……”;“达尔文从小就热爱大自然,尤其喜欢打猎、采集矿物和动植物标本……”这样的文字吸引不了我的光,所以我只好另辟蹊径,看我能不能从别的途径摆脱我只有关于他胡子的浅薄认知。
我翻开了《物种起源》,从其绪论开始我对达尔文的了解。
“五年的工作,我曾专心思索这个问题”,“从那时起直到现在,我曾不间段地专心于同一事物的研究”,“我的健康很坏”……这样的语句在文中随处可见,达尔文拖着病重的身躯,专心致力于自然生物的研究,作各种观察和实验,找无数联系和特性,把自己的一生都倾注在了他所追求的科学事业上。
“我并没有轻率地下结论”,“我虽然时常注意,只信赖良好的证据,但是无疑错误还是会混入的”,“只有对于一个问题的两方面的事实和论点加以充分地叙述和比较,才能得到良好的结果”……个科学家最要拥有的就是严谨求实的科学态度,达尔文因为身体的原因,没有更多的时间去寻找支撑自己观点的依据,他为此深感遗憾和歉疚,这不正是一个真正的科学家才具有的品质吗?达尔文虽然深信自己的观点是科学的,是相对合理的,但他依然为没有提供强有力的事实论据而感到惭愧。
正是这种从事科学的执着精神让我这个生活在快节奏时代的现代人汗颜。 《物种起源》的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”和物种不变的理论,标志着进化论的正式确立。
20 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
进化论轰开了人们的思想禁锢,启发和教育人们从宗教迷信的束缚下解放出来。如此伟大的成就我在绪论中没有看出丝毫端倪,达尔文用的语言平实,精准,没有任何夸耀,对于旧派荒谬的学说也并没有表现出轻蔑或嘲讽。
“我相信‘自然选择’是物种变化最主要的但不是独一无二的手段”,这是达尔文在平心静气但又斩钉截铁地阐述自己的伟大观点;“每一物种都是被独立创造的观点是错误的”,这是达尔文在冷静地批驳延续了几千年的错误看法;“然而这样的结论,即使很有根据,也还是不充分的”,这是自省的达尔文;“我抱歉的是,由于篇幅的限制,我不能对于那些慷慨帮助我的自然学者一一表示感谢”,这是谦逊的达尔文……
仅仅是绪论,就让我认识了一个平凡而又严谨,内敛而又坚毅的达尔文。合上书,晃动在我眼前的达尔文的胡子也仿佛闪出熠熠的光辉来。 篇7:飞鸟集读后感
泰戈尔,是我最喜欢伟大诗人之一。“夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”他的诗句,在我的脑海里刻下了深深的印记。不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》,总被诗人高尚的美德,伟大的人性中的美好动人而感染,简短美妙的诗句仿佛林间的风声,轻柔地抚过你的身心……整本诗集是所谓“零碎的思想”之集合,大多是由自然景物引发的联想与思考。句子很短,清新明净,读着读着好像嗅到了雨后青草的气息。细细咀嚼回味,其中的韵味却很厚实,更依稀透着几分“禅味”,安抚着你的心--也许这就是为什么,在心烦意乱之时,它能使你很快镇定下来。
21 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合
他说“sit still, my heart ! let the world findit"s world to you.”这句话犹如一阵清风拂过我那浮躁的心。一直在忙忙碌碌的,一直在不停的追寻,追寻一条通往世界的道路,可是浮躁的心却让我们处处碰壁,不是这个世界不接纳我们,是我们的浮躁让我们离他越来越远。喧嚣的世界,熙攘的人群,让我们纷扰的心静坐下来吧,静静的品味,静静的融入。
这些清新的小诗里面,我觉得探讨的却是人类最本真的问题:自由、追求、幸福感。用很浅的话说出的道理确是那么的值得咀嚼。有时候读着读着,心就跟着飞了出去,不能自己。
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小说《东方》读后感
小说《东方》读后感
小说《东方》通过对朝鲜战场和我国农村生活的描写,全面反映了抗美援朝的伟大胜利。解放军某部连长郭祥回家探望母亲,得知美帝在仁川登陆的消息,与战友杨雪一同提前归队。他俩是童年的伙伴,他暗中爱着杨雪,可是营长陆希荣骗取了杨雪的感情,还准备很快结婚。杨雪一心想上前线,陆希荣则认为是郭祥从中作祟。这时连里出了逃兵,原来是有名的“调皮骡子”王大发觉得革齤命已经完成,家乡又分了地,不能再让娘讨饭。郭祥关了他的禁闭。与此同时党中央应朝鲜劳动党的请求决定组建中国人民志愿军,战士纷纷报名,王大发在团政委教育下也决心怀打败美帝不回家”,团长邓军提前出医院归队。全团急驰龟城,决心打好出国第一仗。可是在最关键的诱敌深入进行中陆希荣-,管理类,工作总结类,工作计划类文档,下载--
却命令部队向公路两侧散开,破坏了战斗部署。接着敌机来炸,郭祥忍不住用冲锋枪打,许多战士效法,打得敌机逃窜,陆希荣却要处分郭祥,团长邓军肯定了郭祥和战士们的“积极防空”。经过第一战役,我志愿军终于稳定了朝鲜战局。
与此同时,在后方国内形势也很严峻,各种反动势力蠢蠢欲动,地主富农造谣破坏,而村支书消极怠工,许多贫雇衣又穷得卖掉了分来的土地,农村两极分化现象严重,响应上级及时号召试办农业社的杨大妈更是受到诬陷和迫害。
前线战事加紧,麦克阿瑟吹嘘“圣诞节结束朝鲜战争”,倾全部兵力开展总攻势,我军节节抵抗并部署了第二战役,邓军的团全歼了李伪第七师,又奉命急行军140 里阻止美军三个师向平壤溃逃,都胜利地完成了任务,造成了美军“黑暗的十二月”,结束了第二战役。
陆希荣到朝鲜后一贯表现不好,多-,管理类,工作总结类,工作计划类文档,下载--
次造成战斗损失,团党委决定给予留党察看处分。杨雪认清陆希荣的面目很是痛苦。陆希荣更伪造现场,自伤腿部,被清除出部队遣返回国。郭祥在战斗中英勇负伤,文工团女提琴手徐芳献血救活了他,伤愈后他又多次在战斗中立功。杨雪不幸在战场上被美国飞机夺去了生命。直到 1953年7月郭祥的右腿被打断,被送回沈阳截肢,才离开了朝鲜战场。省委任命他担任家乡的县委书记,邓军团长带给他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”和 “志愿军一级成斗英雄”的勋章,战斗中爱情有了结果,女友徐芳也赶来看他。斗争形势的好转是人们对未来充满了向往。
读后《东方》我心中久久不能平静伟大的斗争引发了我的思考:一九五○夏天,朝鲜战争就爆发了。十月,志愿军出国了。那时朝鲜北方的城镇几乎已被美国的炸弹夷为平地,到处都是火光。尽管我们的部队装备很差,而且面对的是号称联合国军的有海陆空全方位优势-,管理类,工作总结类,工作计划类文档,下载--
的机械化部队,但在党的领导下作战确实非常勇敢,在连续的三次战役中,一直打过三八线,取得了震惊世界的胜利。许多惊天动地的事迹,确实使我十分感动。我的心里总象有一团火在燃烧。随着战争的进一步发展,全国人民抗美援朝的热情也很不一般。当时虽然困难很多,但确实是一个国家新生了,到处是朝气蓬勃的样子。比如哪一个志愿军代表回国作报告,大家就把他围起来,抬起来,举起来。周围的这些事情都冲击着我。这些都使我进一步考虑这个战争的意义,越想越不简单。首先就出国作战的决策来说,如果没有一种伟大的高瞻远瞩的胸怀和气概,是不可能作出的。因为当时我们国家一直打了二十二年仗,可以说是满身战伤,疮痍满目。就象我后来写的:郭祥回到家里,他妈妈从罐里掏来掏去就掏出一个鸡蛋,没有什么东西。打了那么多年仗,整个国家经济非常困难,解放以后部队大都从事各种生产,有的修铁道,有的开荒种地。-,管理类,工作总结类,工作计划类文档,下载--
部队装备是很差的。当时新中国刚刚诞生,立足未稳,国内还有一百多万国民党残匪尚未肃清,三分之二的地区土改还没有进行。这种情况下,我们出国作战有没有把握,能不能顶住敌人,能不能经得起这场战争的考验,会不会打破我们的坛坛罐罐呢?如果战争万一失利的话,怎么办?国家建设还怎么进行?所以这确实是非常严峻的问题。因此,党中央,特别是毛主席作出这种决策是很不简单的。当时党外一些人士对这个问题不大理解,党内也有人不赞成。大家知道,起初是派林彪去,因为他推脱不去,才派了彭总。但是事后证明,战争不但没有影响到建设,由正义战争激发出来的全国人民的积极性反而进一步推动了这个建设。前方后方似乎形成了两个战场,互相推进。在这同时期内,还进行了镇压反革齤命运动和土改运动。这三个运动结合得非常好,非常成功。
抗美援朝战争的重大意义,我觉得-,管理类,工作总结类,工作计划类文档,下载--
是同中国革齤命的胜利分不开的。没有中国革齤命在东方的胜利,也就不可能有抗美援朝的胜利。魏巍先生说:书名《东方》也包含着这个意思,“这里是今天的东方,不是昨天的东方了,中国人民是站起来了,朝鲜人民也站起来了。他们已经显示了自己的力量,还有的是没有显示出来的潜在的力量。这个力量将是很大的。”
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尘埃落定小说读后感
《尘埃落定》以独特的视角、生动精彩的故事情节、超然物外的审视目光,再现了土司制度的历史兴衰,展示了深厚浪漫且神秘的藏族文化。以下是XX整理的尘埃落定小说读后感范文,欢迎阅读。
尘埃落定小说读后感范文1
对当代文学,我接触的时间很晚。在其他同学读完了当代所有作家的作品时,我还像个六年级的小学生那样,惊喜地徘徊在当代文学的书架间。当代作家写下的作品,其数量与古代作家流传下来的作品旗鼓相当,这时我才知道有当代作家作品的存在这回事。
这一点也不奇怪,我出生于一个闭塞的小山村,上个世纪九十年代初期,村子里一户相对富裕的人家才买进了第一台电视机。我的整个成长过程中,与文学作品几乎没有接触的机会。环境的闭塞是一方面的原因,我们那里流行各种盗版武侠小说、言情小说,而我对这些小说一向很警惕,老师也不许我读这样的“闲书”,所以,直到现在我也是对武侠、言情小说不闻不问,无法排遣内心那种焦虑——为功名而读书,绝不读“闲书”的戒条一直在起作用;另一方面,家境贫寒,买不起书,读书无非是为了考上大学,于是除了课本,就没有别的读物。
等到我终于考上大学,解放了,当其他同学痛痛快快谈恋爱、沉醉在网络游戏中的时候,我向图书馆发起了进攻,似乎是要补偿少年时代的不足,要阅读个够——当然,也是抱着解开心中困惑的目的去读书的。
我的一位舍友,也是同班同学,他有一本《尘埃落定》,放在他的书架上。这位同学很有趣,他本人有一台笔记本电脑,却再买了一套鼠标、鼠标垫、耳麦,却常常邀几个同学去网吧打游戏。他知道我是个穷光蛋,没钱,所以从不拉我去网吧。可见穷也有好处,不会跟着他们混,没有能力去空耗光阴。当我发现这本书后,向他借阅。他很高兴,同意了。于是我一口气将《尘埃落定》看完。
看这本书之前,我看完了美国作家福克纳的小说《喧哗与骚动》,所以在看《尘埃落定》的时候,认为这是受到《喧哗与骚动》的影响后,写出来的。很长一段时间里,我还抱着这种观念。直到最近,我才终于将这个观念纠正过来。现在我认为,并不能因为福克纳比阿来先出生,先写出《喧哗与骚动》,就认为阿来受了福克纳的影响,而是我这个读者莫名其妙将两位作家牵扯到一起了。
为何?《喧哗与骚动》写了一个白痴班吉。《尘埃落定》写了一个白痴土司的二儿子。《喧哗与骚动》是一部史诗式的作品。《尘埃落定》写的是西藏土司制度的辉煌、没落、灭亡,也是一部史诗。即,同样的叙述角度,同样是史诗,两方面的类似,使我将两部作品牵扯到了一起。
不同的地方是,《喧哗与骚动》用四个叙述角度讲述同一个家族的历史,这是这部作品特定的文本结构;而《尘埃落定》的叙述角度一直没有变过,都是土司的白痴二儿子。
我甚至还想起了南非作家库切的作品《迈克尔K:生平及其年代》来,这本书同样写的是一个智商低下的人,也是一部史诗式的作品。难不成我要说,库切受福克纳的影响?或许有可能。我相信,在库切获诺贝尔文学奖之前,恐怕鲜有中国人知道库切是何许人也,库切依旧身处那块大陆,被中国挡在门外。所以,阿来也不可能受库切的影响。
相互毫不干涉的作家,在不同的土地上,以类似的角度写了类似的小说,难道不令人惊叹不已?
我至今还清楚地记得,我的高中语文老师对近代文学的排序,即“鲁郭茅,巴老曹”。当时我太年轻,无法读懂鲁迅,其他作家的作品,也很少读。有一次,我看了巴金先生的一篇名叫《春天里的秋天》的小说,讲的是一名女子违背父亲的意愿,按照自己的想法,与一名青年自由恋爱,同居。后来日子过不下去了,被父亲接回家,自杀了。男青年听到这个消息后,悲伤不已。我读完这篇小说后,很是失望。如果自由恋爱没有好的结局,青年们的努力竟然得到这么一个悲惨的结局,完全没有希望,我们所有的青年差不多都要这么病态地活下去了。后来又看了鲁迅写的小说《伤逝》。调子是压抑低沉的,使人喘不过气来。或许只有了解了鲁迅和巴金所处的那个时代,才能够理解他们的小说。
当我一口气读完《尘埃落定》后,内心竟然是无比畅快,充分体会到了阅读的乐趣,与之前读《春天里的秋天》这样的小说的压抑心境截然相反。阿来写的也是死亡和没落,为什么就那么令人舒畅呢?当时我就想,《尘埃落定》这本书怎么就没有得什么奖,广泛流传呢?这绝对是一本好书。后来才知道这本书是矛盾文学奖的获奖作品,而且被选入了中国百年百种文学作品。我认为这与这本书达到的成就是完全相称的。能够阅读《喧哗和骚动》、《迈克尔K:生平及其年代》的我,同样能够从阅读《尘埃落定》这本书中得到乐趣——一种心灵的震撼,被牢牢吸引住。
我一直在反思,到底是什么原因,塑造了一代病态的青年,比如“一从自己中意的女生身边走过,就脸红”,在现实生活中无能、懦弱,总将爱情搞成悲剧。郁达夫的小说《沉沦》就是一个极佳的例子。我想,这样的青年如何存活于这个竞争日趋激烈的世界?我们就不能做一个正常人?
我似乎在说,当代文学中的一些作品比近代文学的一些作品要好。我这话足以引起诸多前辈的鄙夷目光了。不过我认为文学作品不但有摹写现实的能力,而且还有塑造新型人格的能力——这在现在已经是老生常谈了。郁达夫小说描写的人物使得我们这些读者觉得,那些人物比现实中的人物还要灰暗。作家们怎么都是那么软弱,那么无能,都要饿死、被现实逼死?为什么不自强,好好活着?
《尘埃落定》里写的这个白痴,竟然比一个正常人更能适应生存,不得不引起我们的反思。白痴死的时候也相当冷静,他知道新时代来了,他死得很坦然。
我想,这与阿来身处一个全新的时代有关。阿来处在这个有希望的时代,所以欢欢喜喜地埋葬了土司和土司制度,迎接新生活。土司的权利再至高无上,再神气,也消失不见了。土司部落之间的战争,利益冲突,写得那么真实,丝毫没有人工化的痕迹。我用语言无法准确描述出它的种种妙处。我甚至认为,如果不是身处这种文化之中,如果不是考察了很多的资料,根本写不出这样的小说来。它是对过去历史的再现。人物的生与死、爱与恨、对与错,都随着历史远去,当我们面对这段历史时,有的只是惊心动魄,不知所措。
如果前辈们说我浅薄无知,只知道讲好听的话,根本就不具备批评家的素养,我会恭恭敬敬加以承认。对我写不出来、又只知道它种种好处的作品,除了从心底表示钦佩之外,我还能怎么办?
只有在我学习了某种文艺理论,才能如批评家所愿意看到的那样评论这部作品。也是,如果没有一种理论作为指导,批评从何开始?作为一名读者毕竟要简单得多。我是虔诚的读者,不是批评家。我只是写出我的读后感而已。
尘埃落定小说读后感范文2
想为一部好的小说写些什么是一件困难的事。犹如身处一座精美而恢弘的宫殿之中,无论面向何方,都无法将四周的辉煌一同描述下来。太多的惊艳和震撼,如风、如雪、如川流,轰轰烈烈地在脑中回旋、飞扬、激荡。理智的解说往往显得无力,思绪与灵魂不可遏制地升腾。
《尘埃落定》,正是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字,演绎了一段末代土司制度由没落直至终结的历史。简单而深刻的反思,节制而富有张力的叙述,蕴藏着无限深情的感慨——无处不流露着作者在语言上的敏锐及创作上的才华。
阿来是一位出生在嘉绒的藏族汉。西藏,一个美丽而神秘的地方:深沉高洁的沃土,古老热情的民族,原始自然的生活方式以及奇异的宗教信仰——这一切,都为藏文化增添了一种特有的幻丽与芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿来,自然对藏民的习俗和文化怀有深深的依恋。因此,他选择了康巴土司家族的兴衰作为小说的题材,借以描绘藏地的风土人情,阐述自己对其历史及人文的认知与思索。看似独特,实则必然。
初读《尘埃落定》时,最先吸引我的,也正是这股浓郁的高原气息。自翻开卷首的那一刻起,美得令人心悸的雪域画卷便一路铺展绵延——从阳光落在雪山上的清澈光辉到野草与青稞的交织色彩,从堡垒般森严的土司寨城到夹杂着权力和火药的飞雪尘埃,还有穿行其中的健壮的男人以及淳朴的女人……它们在一起,共同成为了感官和氛围的基奠,不仅扎根于小说的灵魂,更融入了作者的意绪与激情,读来怎不令人注目忘情呢?
阿来曾在访谈录中写道,“我只是把民族化作为一个视角,无论我的小说还是散文,我都希望读者关注它们的故事及内涵,而不要仅仅将他们视为特殊民族的特殊图景”。由此可见,阿来必定在作品的情节描述及人物刻画上投入了更多的热情。这一点可以从《尘埃落定》中体现出来。小说讲述了一个虽不繁杂,却跌宕起伏、辗转迷离的故事:麦其土司是康巴众土司中的一个,他和汉人太太生下了一个虽是傻瓜却常常道破天机的儿。之后,老土司不顾济嘎活佛的阻止,靠着汉人黄师爷引种的**迅速富足,成为最强大的土王。然而魔花**却乱了人的心性,大少爷贪恋权势和性欲,老土司为了央宗和金银杀死了世代忠心的查查头人,贪心的他为了不让其他土司发展,发动了“**花”战争,使诅咒和巫术再次在两边的领地蔓延,次年其余部落的灾荒又让粮仓丰足的麦其家族发起了麦米贸易,建立边疆城镇,茶马互市,读后感《《尘埃落定》读后感》。在这看似麦其家族的鼎盛时期,红色汉人来了。随着大炮的轰鸣,土司官寨灰飞烟灭,旧制在瞬间土崩瓦解。一切奢靡烟消云散,只留下了尘埃落定后的死寂。
故事一开始,阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见,不仅今天,明天也都全部看见了”。正是它,带领着我们穿越时空、大地和民族,让我们目睹了康巴土司制在崩溃前的最后幻象,见证了一个时代转入另一个时代的喧嚣和动荡。如此神奇的眼睛,拥有它的二少爷又该是怎样的人呢?首先,他是尊贵的公,其次,他是众人眼中的傻。世人称他傻,但并不代表他真的混沌愚蠢。相反,他以一种超脱于时代和家族的思维方式洞察着浮华背后的一切。土司们的官寨是一个个浓缩相连的世界。欲、阴谋、争夺、猜忌在其间纠织弥漫。处于政治漩涡的权贵们终究无法从盛世之梦中清醒过来,更有一群自认为聪明的人,整日用那“傻乎乎的劲头”为毫无意义的事上窜下跳,费尽心机——只有傻少爷的心底一片透明。他知道金钱和权力只不过是过眼烟云,也看到了笼罩在古老旧制上的惨淡夕阳,因此他将意念放在更单纯而深远的地方。他的思想与言行脱去了“聪明人”的虚伪矫饰,干净得像高天中的流云,并时时闪现出未来的光弧。简单地说,他活在自我空灵的世界里,满是大彻大悟的清醒。书中有一句话来解释这种境界:“一个傻,往往不不恨,因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁,他对太多东西付与深情,只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地,美丽浪漫的侍女卓玛,地位低贱的伙伴尔依……他的生命中充满了真诚与亲善,消融了嫉妒和仇怨。“将视线拓展,而恨将其阻塞”,于是,他能够以广阔的胸襟包容世事的突变与讹移,在众人挣扎呻吟之时跨越历史的玄机。大智若愚,怕就是这样的人吧?“我想是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又超然物外。上天是为了这个目的,才让我看来像个傻”。说来也有趣,傻少爷背负了痴呆的名声,却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?二少爷最后的感叹,更证明了一点:他是宽厚而睿智的,只是世俗的灰尘将其扭曲了。
对于这个怪诞甚至有些夸张的人物,大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神,与现实的轨道脱离得太远了,有人则认为,正是他的天马行空,才让这部基于现实的魔幻主义小说有了开合自如的气度。在我看来,有一点是不可否认的,正是这个傻子的存在,才让小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折,才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的波澜与光华。傻少爷,不失为一个感人的、成功的形象。
小说《人生》读后感
题记:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是年轻的时候.没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的.有些岔道口.譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活少的岔道口,你走错一步,可心影响人生的一个时期,也可以影响一生.(柳青)
这几天,儿子和奶奶回了乡下,老公也出差.家里只有我一个人,很久很久没有一个人在家听滴答滴答的钟表声,享受惬意的独处空间.下班推门进家,兴奋的我想在家里裸奔,想在阳台上吼叫,真是体会到内心的喜悦要用身体手舞足蹈的发泄出来啦.我最早看过的一本小说就是路遥的《平凡的世界》,这本书在人生的道路上也激励过我无数次.喜欢路遥的文笔,他很善于烘托,人的心境用环境来烘托出来,语言美感很强.读着勾勒着美好画面真美!
《人生》是他早期走红的一本.早就想拜读,各种原因拖到现在.星期天就去图书馆想提前给自己备点精神食粮,不料费尽周折也没能找到,我更喜欢看纸质的书,后来索性在书店买了一本.看到以上柳青的题记就有些垂延三尺,星期二晚上我就把它一口气干光.
因为作者是陕北的,这个口味和我们老家颇为相似.其中有的词我们那用得也相当多,并且普通话我是没办法表达出来.我摘几个出来:葛针(让我想起小时候我们打酸枣的样子,葛针扎着可不是一般的疼),好你哩(我们那口头话,文字写下很逗),得儿(赶马车这样喊,因为我爸以前养过马就这样喊的,听的亲切),后生(小伙子),把它的(骂人的),糊脑松(形容脑子不好用的人)…看到这些词我是边看边笑的,没有那边生活经历的人估计不懂这个意思.也为自己有这个经历心里小得瑟呢/
主人公高加林的生活经历2次大喜大悲,第一高中毕业没考上大学很幸运的当了代教老师,教了5年书却被村里有权势的高明楼用儿子把高加林顶替了,第二本来走后门去县城当了记者,却又被人告发了,才华横溢的孩子正是春风得意的时候卷着铺盖又一次回到农村.2次起起落落的经历再加上2次感情的分分合合,以乡村为背景, 点点滴滴都散发着黄土地上朴实的气息。
在《人生》中,高加林的人生从平凡处陡然拔高又重重跌下,慨叹之余,我却并不否认。水往低处流,人往高处走.欲望是一个难以填满的沟壑。从那个偏远农村走出来的加林,向往大都市,渴望被重视,希望见大世面,很正常。高加林赌了一把。为感情他也是选择了一条也许不属于他的路,选此路意味着从此一路扬帆远航,平步青云;可不他知道收益越大就风险越大.人在得意的时候要看得起别人,失意的时候看的起自己.如果是我,也同样会赌一把,有机会送上门为什么要放弃呢?人生难得几回博,此时不博,更待何时?书中也提到高加林的父亲平静的接受了儿子的命运,他们一辈子不相信别的,只相信命运.试问什么是命呢?命是你努力去做了,尽力了,但结果还不是你能料到的.尽力啦,你就算你服命啦,但命是可以改变的,用吸引力法则分析,你去过什么地方,结识了什么人,说过什么话都会时刻改变着你的命运.一个成天无所事事,挥霍时间的人一事无成的时候说我就这命,那不是可笑吗?但是小说中高加林2次工作上的大悲并不是他自己造成的,相反他在每个位子上都是用200分的热情去为事业奋斗,他掌握了自己能掌握的,所以结果我并不惋惜,那都不是他的错,如果一定要归结出错误的话那也是时代背景造就的.
面对挫折,低谷的时候固然有短暂的低靡,但是他没有一蹶不振.我们是人而不是神,那些痛那些伤总需要时间,需要生活不断的触及才能慢慢愈合.第二次虽然作者没有去写具体的表现,但是第一次能做到,我想这样一个有丰富阅历的男人同样可以堂堂正正的再站起来.可惜的就是本来得到金子,[ 课件 ]但像土疙瘩一样轻易的给扔了.没关系的,只有人在,希望就在,美好就在.曾经爱过,哭过,笑过,甜蜜过,经历过,奋斗过…..这些经历千金难买呀.最起码可以拍胸膛骄傲的说我曾经努力过.
人生是个说不尽的话题,《人生》是一部让人思考良多的书。之所以说不尽,之所以思考良多是因为这是每个人都要经历,是无法逃避的现实。只有面对,挺直了,去走。
啊!曾经的一切永别了,开怀拥抱美好的当下,创造五彩缤纷的未来.大地万物在一种自然柔和的光亮中脱去了夜的黑衣裳,黎明不知什么时候已经静悄悄地来临啦,此刻你是最美的,笑吧,珍惜当下你拥有的!!!
2013.3.28写
现我摘录文章中的一些话:
1对待社会我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看.生活总是这样,不能叫人相处都满意.但我们还要热情地活下去.人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意就灰心.
2生活本身的矛盾就是无所不在的上帝,谁也别想摆脱它.
3严峻的现实生活最能教育人,从而增强一些自我反省的力量.
4一个男子汉,不怕跌跤,就怕跌倒不往起爬,那就变成了个死狗了……
白鲸小说读后感
在上周六就收到了保老师的《白鲸小久》,早在上周二就已经听老师分享过这一本的。当时我想了我中的试读要是这一本就好了,没想到真是如愿了。感谢下地带,感谢下保老师,因为她的创作,才有如此成功的作品面世。让我拥有一本海洋类的绘本,带领了我们遨游了一次海洋。《白鲸小久》是老师分享的第一本书,相信大家也都还记忆犹新。保老师的经典解说,显得我现在写的很苍白无力。我也想能像老师一样完美的演绎,让大家再次认识下这本书。但是看着分享的内容,心忍不住被牵着走了。我需要一点时间来缓冲,所以我没有马上动笔写。虽然这是一本简单的绘本,但是我想让我儿子来帮帮我。
读完保老师《白鲸小久》,儿子哭了。儿子说白鲸妈妈没有死,不要让白鲸妈妈死的。看来儿子也是善良的人,容易心软的人,也是和我一样重感情的人。这样是好还是坏呢?我和他解释了,这是环境所迫,适者生存。这个就是生物链的,在北极北极熊为了生存,必需练就了一身游泳的本领,他们需要捕鱼为生,要不冰天雪地的去哪里寻找食物。白鲸是一种生活于北极地区海域的鲸类动物,通体雪白,生性温和,现存数量约10万头,十分珍稀。因此白鲸也是他们猎杀的食物之一。因为书上说到小白鲸是从尾巴先脱离母体的,因为我还带着怀疑的态度找了下百度,也搜索到了相关视频,感觉老师写作很细心负责,连这个小细节都没有放过。
泉泉说封面的这一只白鲸是白鲸妈妈的,可是我认为应该是白鲸小久。不过泉泉发现了,白鲸妈妈吐了很多的泡泡好像在说话,是啊,那些泡泡就是母爱的表现,无声的语言是用形状来体现的。特别是文中有很多很多的泡泡都是爱心形状或者是圆形的。这些是母爱无形的力量。
关于前环衬的这一只苍鹰,儿子说是猫头鹰。我也不知道生活子在北极应该是什么鹰来着,感觉天上翱翔的应该是苍鹰吧。大地是一片的蓝白相间,感觉一切是那么的和谐宁静。真不敢想象在这里也有为了猎物搏斗的一幕。
名字页是一对亲情洋溢的白鲸母子,泉说他们在亲亲。
接下来的我们看到了北极的陆地和海洋,生活着两个不同的种族,一样是都是有家庭成员的温馨的家族。隐约还能看到红色的小鱼游来游去,这些当然是白鲸们的食物啦。白鲸们还是吐着泡泡,他们好像是在互相倾述,在对话聊天吧,真是自由自在,有无忧虑过着快活温馨美满的日子。
这一页让我们见证了奇迹,白鲸种族是从尾巴先脱离母体,和老师说的一样,我也让泉泉知道了,他是怎么来的,就像白鲸妈妈生下小白鲸一样。白鲸妈妈的嘴巴边,冒着是爱心形状的泡泡。真如老师描绘的那样,这个孩子是妈妈期待已久的宝贝,所以叫小久,也因此妈妈的周围都环绕着无限的爱,小白鲸围着妈妈转来转去,游淌在充满爱和温暖的海洋。泉泉说小白鲸也是吐出爱心的泡泡,她对妈妈说“妈妈我爱你的”,妈妈也说了“孩子。妈妈爱你!”她们母女俩玩了魔法亲亲哦。
妈妈要带小久去熟悉环境去温暖的地方捕食。她们是那样的开心快活,生活很安逸。
一路上,妈妈让小久细心记住游过的每一条线路。这是爱的传递,妈妈教会小白鲸生存和独立。我们不也是这样,有时候要放手让孩子自己独立起来。可是小久不想离开妈妈,想永远和妈妈在一起的。妈妈也只是微笑不语。她们吐出来的泡泡还是爱心形状的,而且一路上遇到了很多水母。
冬天的北极,洋面覆盖了厚厚的冰,鱼儿需要呼吸就会露出海面。北极熊其实很聪明的,有点守着冰的突破口就可以捕食的,这个也是另类的“守株待兔”。在老师的提醒下,我看到了北极的冰确实裂得很夸张的,暗示着危险要降临了。
当白鲸妈妈和小久露出海面的时候,妈妈敏感的察觉不详,双方对峙了下,妈妈大声告诉小久,快游走,不要回头游得越远越好。妈妈用尾鳍最后拍打了一下小久的身体,用自己的身体挡住了向她扑来的北极熊妈妈,白鲸妈妈壮烈牺牲了。为了她的女儿,牺牲了自己。要是没有白鲸宝宝,妈妈是完全可以逃跑的。可是伟大的妈妈,把剩的机会让给自己自己的孩子。这就是母性的博爱。小北极熊和小久的战争也开始了,生生相息的生物链,这是自然界每天都在发生的事情,我们必须让孩子知道,这就是我们生活的现实的世界。白鲸群游过来,小久得救了。小久沿着和妈妈一起走过的路,拼命的游,毕竟搏斗过程中已经让她遍体鳞伤的,她筋疲力尽失去了知觉,最后被人类救了起来。
小久来到了一个巨大的箱体水域,泉没办法理解。我就和他解释,这个就像我们去海底世界,去水族馆看到的那些鱼儿。就是我们这里没见过人类能陪同鲸鱼一起嬉戏表演的。泉很向往,有一天他也想去看看小久,看看水中的女孩骑在小久的背上,和小久一起表演海底梦幻曲。而且泉都发现了,蓝色的海洋部分是一只小久的影子,小久的眼睛嘴尾巴,鱼鳍都那么的明显。小久被放大了好几倍,小久的形象变得那么的魁梧壮观。
泉泉想知道为什么小久最后还要回去大海,我说了白鲸是大海的孩子,大海才是白鲸的家。孩子能接受这个观点,毕竟都要回家的。可是小久也依依不舍人类,跃出海面许久不愿离去,而且鸣叫声婉转清脆好像在和孩子们告别。两幕白鲸在温暖海域,都能看到夕阳西下,都能看到海鸥遨游于大海和天空,都能明显的看到灯塔指引方向。相信小久还是会认识回来温暖海域的路,回来找她的伙伴的路。
最后一幕,小久的身边多了一只小白鲸,是小久的孩子吗?北极陆地上的北极熊也是一对母子,而且小北极熊骑在妈妈的背上,无忧无虑的很温馨。确实单独的每一幕都是温馨的,双方对峙才是恐怖的。泉泉说这次小久和她的宝宝很幸运,没有被北极熊发现的,可是遇到北极熊的几率还是很高的啊,这是生物链的一环,息息相关,而且也点名了小久开始了自己的生活,也重温了母亲曾经给过的生活。未来的小久和孩子要是遇到危险,也是会选择和妈妈一样,去救自己的孩子,让生命一直延续下去,生生不息……
作者保冬妮和绘着卢瑞娜的简介,还有保老师的创作笔记。我深深的被打动,特别是保老师说了“透过她的这六本作品,你可以直视她的内心。”这里讲到的是卢老师,她是一个海边出生,热爱大海,内心阳关单纯的画家,保老师把她“心中的大海呈现给她,引领她去了解海洋,和她切磋每一张画片,商榷每一笔不同的角度带给生命的原始力量,讨论每一张构图怎样才能展现出自然的张力。”
儿子对这本书是既爱又恨的,他说不喜欢北极熊的,为什么要吃了白鲸妈妈的。他还说北极熊为什么会游泳,白鲸为什么要露出水面让北极熊遇到。也许是孩子的善良,没办法接受弱肉强食,但是这个就是真实的要他去面对的世界,他内心需要有一定的承受能力去面对这样的世界,因为每一天都不知道有多少生物出生和死亡的,只是我们没仔细去看不是没有。你看他,既想读这本书,又读得不是很开心。嘴巴嘟嘟的,我想接受这个现实需要一定的时间,我和他一起等待啊。虽然读完这本书,我的心也久久不能平静,但是我感受到最深的是潜藏在冰洋之中那种眷眷的爱,我深知动物都能如此牺牲自我,为什么有的人类还在伤害自己的孩子,我们人类是不是应该反思,应该挑起保护下一代完美成长的重任。
小说《情书》读后感
中文文秘121 丁宁
躺在洁白无垠的雪地上,渡边博子屏气凝神,任由雪花在苍茫的天空中簌簌飘落,试图在忘我中寻获与往生的零星触碰,她站起身,抖落着大衣上的雪花,再一次仰面闭目,好像是在整理思绪,重新感受冥冥之中游荡的气息,为自己无法看到终点的感情,找一个方向。这就是小说《情书》的经典开场。
博子在过失男友藤井树的同学录里找到了他在小樽市读书时的地址。由于抑制不住对爱人的怀念,博子按着这个地址给远在天国的井藤树寄去了一封充满问候和思念的书信,心想着肯定会石沉大海。不可思议的是,这个藤井树是一个年轻的女子,而且她还曾经是男藤井树的同班同学,原来是博子从同学录中误抄了她的地址。为了多了解一些男友在中学时代的情况,博子继续与女藤井树保持书信来往。而在藤井树的不断回忆中,竟然发现和自己同名同姓的井藤曾经对自己产生过一段真挚的感情……
一对同名同姓的恋人,两个容貌相同的女人,仿佛是宿命和人生的一场游戏。渡边博子的一封信,引起了令人措手不及的情感交织,仔细想来倒是像极了爱情的汹涌回潮——当爱情带给人无尽的浪漫和让人头脑昏涨地感到幸福,同时也带来了内心深处的不安与惶恐。
男井藤树的三周年祭作为小说的开场,从一开始就将小说环绕在了死亡的淡淡忧伤之中。这种环绕是淡然的,有些黯然神伤,却并不撕心裂肺。人们哀而不伤,在肃穆的仪式和僧侣的经文中更多的是对生命的敬重和缅怀。死亡会给人们带来伤痛,但它终会在时光的流逝下存储到人生的记忆库中,当我们再次提取那些往事的片段,伤痛早已不是我们的主要话题,更多的是惋惜和不舍,以及对于生的无尽期盼,其间出现的大量冰雪的描写,印证了万事万物纯粹得都像雪花一样,美丽而易化,携带着即将消失的哀伤。生命、死亡和情感,像融化的雪水,汇成了一股涓涓的溪流,悠长着伤感,但又沁人心脾地生长。
故事的最后,女井藤树无意间发现了男井藤树的借书卡,卡的背面是男井藤树画的她中学时的画像。她一面佯装平静,一面想把卡片揣到兜里。然而不凑巧,她喜欢的围裙,上下没有一个兜。此时,她的泪珠在眼眶里打转,终究还是没忍住,无声滑下脸庞。故事也戛然而止,给人无尽的遗憾和感伤。
男藤井树对渡边博子的一见钟情是不容置疑的,即使那是因为曾经爱恋的痕迹,但这至少证明了爱的纯粹。博子对男井藤树的一往情深也是不容置疑的,他不曾开口挑明,却把所有人不会接的书统统借一遍,就是为了光明正大地在借书卡上写下心爱的名字:临别之前,擅长绘画的他,把书交给她,希望她能够看一看借书卡背后的图画,明了自己的心意。然而这份感情终究是阴差阳错,直到多年才明了这份爱情的真相,可惜此时已时过境迁。
拨开不确定和羞涩的迷雾,显露出沉淀下来的美好。一封意外的来信,解开了多年沉寂在冰雪中的浪漫情感。他们谈不上伟大,他们都有过往,也许,这才是经得起岁月侵蚀的情书。
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